ЕПИМАХ НОВЫЙ (ум. около 250 г.) – мученик Александрийский (Пелусийский; память 31 октября, 11 марта – перенесение мощей; память в Коптской церкви 14 пашонса (араб. башнас, 9 мая), 3 хатора (араб. хатур, 30 октября), память в Эфиопской церкви 14 генбота (9 мая)), пострадал при императоре Деции (249–251 гг.). Cведения о Епимахе Новом сохранились в многочисленных греческих, арабских, коптских и грузинских источниках. Самой ранней версией Мученичества (V–VI вв.) исследователи считают коптскую, состоящую из фрагментов на четырёх сильно повреждённых папирусных листах, хранящихся в Турине. Днем памяти Епимаха Нового в этом тексте названо 14 пашонса, а его кончина отнесена к 3 хатора. Также существует три греческие версии Мученичества: ранняя анонимная, в которой днём кончины Епимаха Нового названо 7 мая, и независимое от него краткое Мученичество. Сказание о Епимахе Новом есть в Синаксаре Константинопольской церкви (конец X в.) и в Минологии Василия II (конец X – начало XI вв.), а также в арабо-яковитском Александрийском синаксаре XIII–XIV вв. и его эфиопском переводе. Кроме того, существуют арабское повествование о перенесении мощей Епимаха Нового и грузинский перевод Жития Епимаха Нового (в Метафрастовой редакции) и канона святому, по содержанию близкого к изложению Александрийского синаксаря. В соответствии с большинством источников родиной Епимаха Нового был город Пелусий (араб. Эль-Фарама, ныне Телль-эль-Фарама, близ Порт-Саида). Согласно греческим источникам, Епимах Новый был пустынником, согласно коптской и арабской версиям – ткачом, которому ко времени мученичества исполнилось 27 лет. Услышав о гонениях на христиан со стороны нового правителя Александрии Апеллиана (в коптской и арабской версиях – Полемий), Епимах Новый отправился к нему и, придя в город, разрушил языческий алтарь, на котором Апеллиан заставлял арестованных христиан приносить жертвы. За это Епимах Новый был посажен в темницу, где наставлял и укреплял в вере других пленников. Узнав о проповедях Епимаха Нового, Апеллиан, чтобы испугать святого, приказал вырвать языки находившимся в темнице вместе с Епимахом Новым христианам, отсечь им головы и бросить их тела на растерзание собакам. Епимах Новый отказался назвать Апеллиану своё имя и даже под пытками продолжал проповедь, которая привлекла многих жителей города. В числе прочих была некая слепая на один глаз девушка; капля крови святого, попавшая ей на лицо, исцелила её. После многих мучений Епимах Новый по приказанию Апеллиана был усечён мечом. Согласно греческим источникам, мученичество произошло в Александрии, по коптской версии – в местности Миамирис на берегу высохшей реки по дороге из Пелусия в Навкратис, по арабской версии – на полпути между этими городами, около места под названием Дамира.