ЕВГЕНД (около 450 – около 510 гг.) – преподобный (память в Западной церкви 1 января; в архиепископстве Безансон и епископстве Сен-Клод – 4 января), настоятель монастыря Кондадискон (Кондат; на месте современного города Сен-Клод, Франция). Основным источником сведений о жизни Евгенда является Житие, составленное вскоре после смерти преподобного его учеником. Оно входит в сборник «Житие Юрских отцов Романа, Лупикина, Евгенда» («Vita Patrum Iurensium Romani, Lupicini, Eugendi»), написанный по просьбе Марина, настоятеля Леринского монастыря. В IX в. Житие Евгенда было выделено в отдельное произведение и в таком виде сохранилось после XI в. в большом количестве средневековых рукописей. Упоминания о Евгенде в других источниках носят отрывочный характер. Евгенд происходил из семьи пресвитера из селения Изарнодор (ныне Изернор) в предгорьях Юры близ монастыря Кондадискон, где в то время подвизались преподобные Роман и Лупикин. Согласно Житию, в детстве Евгенду было видение – двое святых (по предположению составителя Жития, преподобные Роман и Лупикин) вывели мальчика из дома и указали ему на звёзды, обещая, что у него будет столько же духовных чад. Евгенд узрел отверстые небеса и лестницу, ведущую к небесным вратам. Мальчик рассказал о видении отцу, и тот отдал сына в монастырь Кондадискон. В монастыре, который Евгенд никогда не покидал, он получил церковное образование, ознакомился с латинской словесностью и творениями христианских писателей, а также выучил греческий язык. Евгенд жил строгим аскетом, носил старую, потрёпанную одежду и, подобно простым крестьянам, деревянные башмаки. Леониан, затворник из города Вьенна, подарил ему власяницу. По ночам Евгенд часто молился в монастырской церкви. После смерти Лупикина настоятелем монастыря стал Минаусий, человек слабого здоровья. С согласия братии он возложил административные обязанности на Евгенда, оставив за собой лишь духовное руководство общиной. Настоятель пожелал, чтобы Евгенд принял сан пресвитера, однако тот отказался, сославшись на пример Лупикина (впоследствии преподобный неоднократно уклонялся от рукоположения). Однажды ночью Евгенду было видение: к нему явились преподобные Роман и Лупикин и показали Евгенду его самого, стоящего в церкви в окружении монахов с зажжёнными свечами, среди которых был аббат Минаусий в белом облачении. Роман снял с настоятеля пояс и далматику и надел их на Евгенда. Вскоре Минаусий умер, и настоятелем стал Евгенд. Братия была недовольна тем, что Евгенд, по мнению многих, слишком молод для такой должности. Однако ряд епископов и пресвитеров, а также мирян поддержали Евгенда. Евгенд прославился совершёнными чудесами. В Житии упоминается об изгнании бесов и исцелении больных возложением рук и помазанием освящённым елеем. Согласно Житию, некая знатная матрона Сиагрия из Лугдуна (ныне Лион) получила исцеление, прикоснувшись к письму, написанному Евгендом. Преподобный был наделён даром пророческих видений. Однажды, задремав под деревом, он увидел, как к нему приблизились благообразные мужи, которые пригласили его совершить с ними молитву.