ЕВЛОГИЯ (греч. – благословение) – в христианской традиции одно из возможных наименований получивших благословение хлеба, воды, елея, а в некоторых случаях – сосудов, их содержащих (ампул и проч.), или иных святынь (небольших икон и проч.), раздаваемых в память о посещении монастырей или совершении паломничеств. В Новом Завете гречесеое слово «евлогия» помимо своего основного значения использовано в отношении евхаристической Чаши (1 Кор. 10:16 – семитизм, о происхождении, связи с иудейской практикой и точном значении которого существуют разные точки зрения), а также в отношении материальной помощи, посылаемой в Иерусалим поместными общинами (2 Кор. 9:5). В христианском лексиконе II–IV вв. термин «евлогия» встречается как обозначение евхаристии – или таинства в целом, или непосредственно Святых Даров (исследователи полагают, что в этом же значении слово употреблено в правилах 14 и 32 Лаодикийского собора). В некоторых памятниках IV–V вв. словом «евлогия» названы хлеб и вино, принесённые верными для совершения евхаристии, или приготовленные, но ещё не освящённые Дары. В последующую эпоху евлогией стали называть не евхаристический, а получивший отдельное благословение хлеб, раздаваемый больным, нуждающимся или всем верным (в том числе в византийской традиции – хлеб, благословляемый за всенощным бдением, см. Благословение хлебов и др.). Подобный хлеб мог формироваться, аналогично просфорам, с использованием особой печати с тем или иным рисунком, так что верхняя корка выпеченного хлеба-евлогия могла иметь определённое изображение; сохранился ряд печатей византийского времени, предназначенных для изготовления хлеба-евлогия. Кроме того, евлогией могли называть елей, воду, миро от св. мощей, посылаемые или приносимые в ампулах паломниками из Палестины и других святых мест; наименование «евлогия» распространилось и на сами эти ампулы. Иногда евлогией называли и различного рода подарки (как правило, что-то съестное), которыми христиане обменивались в знак дружбы.