Жил в совершенном нестяжании, шил одежду для односельчан, помогал соседям по хозяйству, жал и косил на полях. Вкушал ржаной хлеб или картофель с водой, носил железные вериги, обруч и берестовый пояс, который к концу жизни врос в тело. Многие стали приходить к Даниилу Ачинскому как к старцу, стяжавшему дар прозорливости, просили совета и молитв, посетил его и Иркутский архиепископ Михаил (Бурдуков). Когда он, уезжая, захотел в благодарность старцу дать ему денег хотя бы на масло для лампады, тот ответил: «Лампадку для чего мне иметь, когда в душе моей тьма? А когда бывает в душе моей свет, то кольми паче мне нужна лампадка, ибо без того светло и радостно». Даниил Ачинский сторонился мирской славы, не любил празднословия. В «Сказании» инока Парфения повествуется, как к нему приехала томская мещанка Мария Иконникова, праздно путешествовавшая по св. местам. Старец встретил её с гневом: «Что ты, пустая странница, пришла ко мне? Зачем ты бродишь по свету и обманываешь Бога и людей? Тебе дают деньги в Киев на свечку и на молебны, а ты их тратишь на свои прихоти». Несмотря на обличения Даниила Ачинского, вскоре М.И. Иконникова с родственниками вновь отправилась в «паломничество». В Саровской пустыни Серафим также обличил Марию: «Зачем ты пошла в Россию? Ведь тебе брат Даниил не велел больше ходить в Россию! Теперь же ступай назад домой». В другой раз, когда один из односельчан решил заглянуть в окно кельи Даниила Ачинского, оттуда вырвалось пламя и едва не опалило любопытного. «Впредь не испытывай», – крикнул Даниил Ачинский односельчанину из-за дверей. Предчувствуя скорую кончину, Даниил Ачинский снял с себя вериги и обруч, чтобы скрыть свой подвиг от людей. В январе 1843 г. по просьбе духовной дочери, настоятельницы Рождественского монастыря города Енисейска (в 1873 г. переименован) игуменьи Евгении (Стариковой), старец переехал в обитель, где вскоре скончался. За три дня до смерти дал наставление игуменьи и сёстрам. В день кончины Даниила Ачинского исповедовал священник Василий Касьянов, служивший в Рождественском храме монастыря, автор жизнеописания преподобного. Предшественница Евгении, бывшая игуменья монастыря Девора, будучи совершенно слепой, увидела вдруг свет, когда почившего старца несли мимо её кельи. Даниил Ачинский был похоронен в монастыре, в 1860 г. над его могилой в пяти саженях от Рождественского храма была поставлена часовня во имя Даниила Столпника (в 1869 г. сгорела, в 1870 г. отстроена заново), в которой служились регулярные панихиды, совершались исцеления. Популярный вариант жизнеописания Даниила Ачинского собирался составить и издать Лев Николаевич Толстой. В мае 1920 г. (по другим сведениям, в апреле 1921 г.) постановлением президиума Енисейского губернского комитета РКП захоронение Даниила Ачинского было вскрыто, часовня уничтожена, останки преподобного, вероятно, тогда же были перезахоронены, к 2007 г. их местонахождение неизвестно.