ДЕКЛАН (V–VI вв.?) – основатель епископской кафедры в Ардморе (современное графство Уотерфорд), покровитель племени десси, жившего на юго-востоке Ирландии, ирландский святой (память в Западной церкви 24 июля). Самое раннее упоминание о нём содержится в Месяцеслове Энгуса (около 830 г.). Исследователям известно два Жития Деклана – латинское и ирландское (в основном, перевод латинского Жития). Житие Деклана было создано не раньше второй половины XII в. (исследователи полагают, что его автором является епископ Ардмора Евгений). Исследователи отмечают, что вступление к Житию заимствовано из светских саг и представляет собой рассказ о легендарных князьях – предках святого. Согласно Житию, Деклан был сыном правителя десси Эрка. Будучи воспитан в христианской вере, он отправился в Рим, чтобы получить разрешение на проповедь среди язычников-ирландцев. Принял епископский сан от папы Илария. Обратно Деклана сопровождали многие римляне, в том числе Лунан, «сын римского короля». Вернувшись в Ирландию, Деклан начал проповедовать среди десси, совершая многочисленные чудеса. Услышав о прибытии св. Патрика, Деклан приветствовал его и признал верховным епископом в Ирландии. Деклан спас свой народ от проклятия Патрика, убедив соплеменников сменить правителя-язычника Ледбана на своего родственника Фергала. Его называли «вторым Патриком» (secundus Patricius) или «Патриком десси» (по мнению современных исследователей, лат. «второй» в данном случае передаёт ирл. «tanaise» – «заместитель», «представитель»). В Житии Деклана подчёркивается, что Южная Ирландия была крещена до прихода Патрика усилиями четырёх епископов, получивших свои полномочия от Римского папы: Альбе, Ибара, Деклана и Киарана Старого. Они деятельно сотрудничали друг с другом. Хотя и не сразу, епископы признали старшинство Патрика (первым сделал это Деклан). В настоящее время предание о христианизации Южной Ирландии до Патрика рассматривается (в частности, в работах Р. Шарпа) как средневековая фабрикация. В настоящем виде Житие Деклана испытало сильное влияние светской литературы и местных преданий, что затрудняет для исследователей критику текста. По легенде, изложенной в средневековых глоссах на Месяцеслов Энгуса, Деклан впервые привёз в Ирландию рожь в своей туфле. В житиях упоминаются чудотворный посох (baculum) и колокол Деклана под названием Дубан («Dubán», букв. – «маленький чёрненький (колокол)»). В Ардморе сохранились руины церковных построек, в том числе собора, который до 1841 г. использовался как церковь англиканского прихода. В день памяти Деклана проводились торжества (pattern; упоминаются с 1611 г.), в которых участвовало до нескольких тысяч человек. В XIX в. католические церковные власти неоднократно пытались запретить праздник или перенести в приходскую церковь, однако в результате центром торжеств стал источник Деклана близ Ардмора. Среди святых мест, связанных с именем Деклана, в Ардморе сохранились ораторий, построенный над могилой святого, и камень на морском берегу, на котором Деклан, по легенде, приплыл в Ирландию.