НОЕВ КОВЧЕГ – согласно Библии, судно, построенное праведником Ноем по указанию Господа, в котором должны спастись при всемирном потопе его семья и все представители животного мира. Согласно описанию, он был построен из дерева гофер и имел размеры 135 м в длину, 22,5 в ширину и 13,5 м в высоту. Предание сообщает, что после окончания потопа Ноев ковчег пристал к горе Арарат. По современным представлениям, библейское сказание о Ноевом ковчеге, как и вообще о всемирном потопе, имеет много аналогов в шумеро-аккадской литературе и является переработкой общего сюжета, восходящего ко временам прасеверосемитского единства. В современном русском языке выражение «Ноев ковчег» употребляется в двух смыслах: 1. (ирон.) – переполненное обитателями помещение; 2. (устар.) – старинное большое и ветхое средство передвижения (дилижанс, карета и т.п.). С легендой о всемирном потопе и Ноевом ковчеге связан ряд фразеологизмов русского языка. С пометками разг., шутл. употребляется выражение «Всякой твари по паре», означающее, во-первых, «всех понемногу», и во-вторых, «смешанный, пестрый состав чего-либо». С пометкой шутл. встречается выражение «Разверзлись хляби небесные» – о проливном дожде и продолжительном ненастье. Но, пожалуй, самым употребляемым является выражение «Хамово отродье». Это – о грубых, невоспитанных людях. Из легенды известно, что у Ноя были сыновья, которые вместе с ним спаслись после потопа. Среди них – Сим и Хам. Хам проявил непочтительность к отцу, увидев его голым и пьяным в шатре, стал насмехаться над ним. Сим, узнав об этом, вошел в шатер задом наперед, чтобы не видеть отца голым, прикрыл его наготу и пожурил брата за непочтительность к отцу. Можно встретить выражение: «Все люди делятся на симитов (искаженное от семитов) и хамитов», носящее яркую окраску политического сионизма.