МИШНА (от глагола «шана» – «учить», «повторять») – самая древняя часть еврейского Устного Закона, первая из серии книг, содержащих взгляды ученых-раввинов. Это – основа Талмуда, которая включает Мидраш, Галаху и Агаду, составленная таннаями. Она регламентирует религиозную жизнь евреев. Под редакцией раввина Иегуды ха-Наси она датируется примерно 200 г. н.э. Состоит из шести частей: 1. Зраим (Семена) – законы, касающиеся сельского хозяйства, пищи и благословений. 2. Моэд (Праздники) – законы, касающиеся шаббата (шабеса) и праздников. 3. Нашим (Женщины) – законы, касающиеся брака, развода, половых отношений, отношений между мужчиной и женщиной вообще. 4. Незиким (Убытки) – законы, касающиеся гражданского права, т.е. операций купли-продажи, гражданских исков, в том числе компенсации убытков, а также уголовное право. 5. Кодашим (Святыни) – законы, касающиеся всего священного. 6. Тохорот (Чистота) – законы, касающиеся ритуалов очищения перед службой в Храме. Евреи считают, что поскольку Тора состоит из пяти частей, то книга, предназначенная для ее пояснения, должна состоять из шести. Однако этот список не дает представления о том, насколько широкий круг вопросов затрагивает Мишна. По ней, в частности, можно судить о том, что название «иудаизм» – не существительное, а глагол, близкий по значению к слову «идти». Он означает, что евреи должны постоянно думать о том, что им делать ради праведной жизни. Однако евреи зачастую соблюдают множество сложных запретов, особенно не допытываясь, есть ли в этом смысл, и есть ли эти запреты и предписания в Мишне.