Таким образом, Иудея, правда ненадолго, освободилась от страшного врага; страна могла немного вздохнуть и приняться за исцеление ран и за исправление ущерба, нанесённого этой войной. Дух народа воспрянул; его национальное и моральное чувства были удовлетворены; последнее – потому, что он был свидетелем тех глумлений, которым подверг его религию и Бога гордый завоеватель Санхериб. Народные силы, долго покоившиеся в безделье, требовали теперь труда и деятельности. Поэтому замечается стремление поправить тот ущерб, который был нанесён Иудее за всё минувшее лихолетье. Некоторые историки полагают, что в то время были присоединены к Иудее южные области бывшего Израильского царства, на которых расселился со своими стадами избыток населения, образовавшийся в течение этого времени в Иудее. Ряд иудейских городов, захваченных филистимлянами при Ахазе, были теперь снова возвращены Иудее. Замечается значительное передвижение границ в юго-западном направлении на счёт филистимских владений; виновниками этого были размножившиеся симеонитские семьи, которые воспользовались победами Хизкии и захватили огромные пастбища для своих стад в области Герар. Мирное развитие внутренних сил Иудейского государства в течение царствования Хизкии, по справедливости многими называемого «золотым веком» иудейской истории, сделало для Иудейского царства гораздо больше, чем все блестящие войны предшествующих царей. Нравственный авторитет иудейского царя и государства в глазах окружающих народов стоял особенно высоко; вавилонский царь Меродах-Баладан прислал к Хизкии послов с дарами и письмами, чтобы приветствовать его по случаю его выздоровления и, как полагают исследователи, для заключения союза против их общего врага, Санхериба. Наряду с этим Иудея пользовалась теперь блестящим состоянием государственных финансов и экономическим благосостоянием. Летописцы один перед другим стараются изобразить это богатство, не жалея слов и красок. Воздвигаются новые города, пролагаются новые водопроводы; ряд богатых урожаев заставляет построить множество амбаров и складов для зерна; для огромных стад крупного и мелкого скота делаются многочисленные особые загоны; государственная и лично царская казна были переполнены золотом, серебром и драгоценными каменьями. Это был зенит еврейского могущества и благосостояния; уже вплоть до своего падения Иудейское царство не пользовалось такими благами, таким расцветом сил, как теперь. Действительно, вскоре после смерти Хизкии, при его сыне Менаше, в Иудейском царстве снова наступили смуты и раздоры. Внутри страны поднимают голову те преступные и язычески настроенные элементы, которые в течение царствования Хизкии были совершенно подавлены. Власть вырывается из рук царя и переходит к князьям и вельможам, которые делают из неё средство для своего личного обогащения. Социальное равенство перед законом, так крепко утвердившееся в царствование Хизкии, теперь снова грубо нарушено.