ДИАСПОРА (греч. разбрасывание, рассеяние) – в религиозном смысле диаспора это сообщество людей, принадлежащих к одной этнорелигиозной традиции, в чужом этнорелигиозном окружении на правах религиозного меньшинства. Люди, образующие диаспору, являются носителями общей исторической памяти, основное содержание которой составляет память о «духовной родине» и «исходе» из нее. Они также разделяют общие верования и ценностные ориентации, следуют культурным предписаниям своей традиции. Впервые это слово было применено в Новом Завете к иудейским общинам, находившихся за пределами Палестины. Этим греческим словом обычно обозначают рассеяние еврейского народа с 587 г. до н.э., когда Навуходоносор разрушил Первый Иерусалимский Храм. Возвращение из изгнания началось только в правление персидского царя Кира. К этому времени с территории Палестины большая масса иудеев рассеялась по ближайшим странам, часть осталась в Вавилонии. В эпоху правления эллинистических монархов добровольная эмиграция раскидала евреев еще дальше, по всему Восточному Средиземноморью. Разгром восстания 132 г. н.э. привел к великому рассеянию, продолжавшемуся до 1948 г. Помимо древнего деления евреев на 12 колен, образовалось новое: возникли особые общины, каждая со своим лицом, выработавшие собственные традиции и использующие язык культуры, господствующий в месте их проживания. Так, на Востоке и в Средиземноморье, в латинских и исламских странах сефарды говорят на арабо-европейском диалекте ладино. В Центральной Европе и примыкающих к ней регионах евреи-ашкеназы выработали чрезвычайно богатый язык – идиш, широко используемый и в качестве бытового языка, и в качестве литературного языка – после того как пишущий на нем Айзек Башевис Зингер стал лауреатом Нобелевской премии по литературе. См. также Диаспора в Словаре по Христианству