КАДАРИТЫ – термин, которым мусульманские авторы, выступающие против концепции свободы человеческой воли, обозначали мыслителей, придерживавшихся (в противоположность джабритам) положения о том, что человек является творцом своих действий. Прозвище им было дано суннитскими авторами (см. Сунниты). Сами же эти мыслители, к которым принадлежали, в частности, мутазилиты, отвергали правомерность применения к ним этого прозвища, имевшего в устах их противников негативный смысл в свете высказывания, приписывавшегося пророку Мухаммаду: «Кадариты – маги мусульманской общины», поскольку кадариты, признавая какого-то творца помимо Бога, становились как бы на точку зрения магов. Как и джабриты, кадариты не составляли отдельного течения. Опираясь на коранические аяты и хадисы, признававшие наличие свободы воли, они считали человека творцом (халик) своих действий. Поскольку Бог творит только добро, зло происходит от Сатаны (см. Иблис) или от человека. Человек может выбирать между добром и злом, однако Бог изначально знает, какой выбор будет сделан. Проблемная полемика, которую вели кадариты, возникла под христианским влиянием: взгляды Иоанна Дамаскина, Ефрема Сирина и Федора Мопсуестийского. Оппоненты называли их «магами», намекая именно на неисламские истоки учения. Спор между кадаритами и джабаритами вспыхнул после прихода к власти в Халифате династии узурпаторов Омейядов, которые стремились легитимировать свою власть с помощью доктрины о предопределении.