ХАТТАБИТЫ – община «крайних шиитов», приверженцы Абу-л-Хаттаба Мухаммада, проповедовавшего вселение божественного света в имамов из рода Али ибн Абу Талиба. Он призывал своих последователей молиться Джафару ас-Садику (см. Джафариты), в облике которого якобы явился Бог. Когда же Джафар, узнав об этом, отрекся от него, он проклял того и стал утверждать, что божественный свет перешел от Алидов к нему. Отрицая наследственность имамата, он говорил, что имамат – чисто духовное достоинство. В 760 г. часть хаттабитов подняли в Куфе неудачное восстание против аббасидского наместника. Захваченные врасплох в мечети, семьдесят хаттабитов во главе со своим вождем ожесточенно сражались камнями, ножами, тростниковыми палками, однако почти все были перебиты. За это выступление в Куфе Абу-л-Хаттаб был схвачен и распят вместе с группой своих единомышленников. После его гибели хаттабиты распались на мелкие общины. Одни продолжали обожествлять Абу-л-Хаттаба, другие приписали божественность новым избранникам. Обожествление имамов, вера в их сверхъестественные знания было общим для всех хаттабитов. Они аллегорически толковали рай и ад, отрицали воскресение мертвых, верили в переселение душ, развили учение о «говорящем» (натик) и «безмолвном» (саммит) имамах. Их идейными преемниками стали ранние исмаилиты, религиозно-политические представления которых явились одним из оснований идеологии карматского движения (см.также Карматы).