Д.И. Жилярди принадлежит проект церкви архангела Михаила в селе Новомихайловка (Орловская область; 1831 г.), на территории имения Голунь князя Сергея Михайловича Голицына, владельца подмосковных Кузьминок (построена без участия Д.И. Жилярди, сохранились руины). Основной объём решён в виде монолитного четверика, боковые фасады прорезаны большой арочной нишей с крупным полуциркульным окном сверху, внутри которой помещён отрезок колоннады. Открытая колоннада связывала храм с отдельно стоявшей колокольней, почти копирующей колокольню сухановского мавзолея. Купол церкви лежит на очень низком, не имеющем проёмов барабане, к тому же рустованном, как и углы четверика, для усиления эффекта тяжести. Храм в Новомихайловке не единственный пример использования данного проекта; исследователи полагают, что существовал более ранний вариант, по которому аналогичный храм был построен уже в 1815–1822 гг. в подмосковном селе Коледине по заказу Ростислава Евграфовича Татищева. План Троицкой церкви тяготеет к овалу: алтарное полукружие дополнено симметричным объёмом притвора. В остальном архитектура совпадает с проектом Д.И. Жилярди для Новомихайловки, отличаясь лишь трактовкой деталей. Документально причастность Д.И. Жилярди к проектированию этого памятника исследователями не установлена, так же как и в отношении других схожих построек, образующих самостоятельную группу. Воскресенская церковь в подмосковной усадьбе Кожино с двумя полукружиями в плане (1844–1852 гг.) построена по заказу М.И. Микулина и напоминает во многом колединскую церковь. Вариант проекта, тяготеющий к новомихайловскому, был реализован при строительстве Спасо-Преображенской церкви в усадьбе К.С. Огарёва Канищево (ныне в черте Рязани; 1824 г.); здесь вместо колоннады храм соединён с колокольней традиционной трапезной. Трапезная присутствует и в композиции аналогичной по архитектуре Спасской церкви в селе Петровском (близ подмосковного Щёлкова; 1828 г.), возведённой на средства С.А. Мельгуновой. Тот же тип, но в более изысканной редакции, с «египетским» наклоном стен и ионическими колоннами, представляет Покровская церковь в селе Данилове (1838–1845 гг.) близ Конакова в Тверской области. У исследователей есть основания полагать, что эти вариации разрабатывались на основе проекта Д.И. Жилярди другими архитекторами, которые зависели от него в стилевом отношении. Прямые аналоги исследователи находят не только в творчестве А.Г. Григорьева, но и в проектах А.С. Кутепова. Так, план спроектированной им церкви Ахтырской иконы Божьей Матери в усадьбе Ахтырка (1820–1825 гг.) близ Сергиева Посада почти идентичен плану церкви в Коледине, хотя архитектурные объёмы решены иначе. В конце 1820 гг. Д.И. Жилярди в связи с ухудшением здоровья постепенно отходит от активной деятельности. В 1830 г. он стал почётным членом Императорской Академии Художеств. В 1832 г. вернулся на родину. Его последним реализованным проектом стала скромная кладбищенская часовня св. Петра близ Монтаньолы, решённая в стилистике московского ампира. С 1832 г. Д.И. Жилярди находился в своём поместье в Швейцарии и в Милане. В 1833 г. был избран почётным членом-корреспондентом Миланской академии искусств. Д.И. Жилярди похоронен в монастыре Сант-Аббондио близ Монтаньолы. В России последние проекты Д.И. Жилярди реализовывали А.О. Жилярди, А.Г. Григорьев и другие ученики.