«ЖИВАЯ ЦЕРКОВЬ», ЖЦ; живоцерковники; живцы (1922–1936 гг.) – одна из основных групп обновленчества. Возникновение и деятельность ЖЦ, как и других обновленческих организаций, происходили при активной поддержке ГПУ (с ноября 1923 г. – ОГПУ) и были связаны с антирелигиозной политикой советских властей, стремившихся сначала контролировать, а затем и уничтожить православную церковь в России. Выступала с декларативными требованиями реформы церкви и защиты сословных интересов белого духовенства, якобы ущемлённого монашеским епископатом. Формально ЖЦ представляла собой отделившуюся от православной церкви пресвитерианскую организацию, однако фактически она целиком находилась под контролем государственных органов, и связь её с верующими была весьма незначительной. Деятельность ЖЦ началась ещё до её организационного оформления и была связана с гонениями на церковь весной 1922 г. в связи с начавшейся кампанией по изъятию церковных ценностей. 6 мая привлечённый к Московскому процессу против духовенства и мирян патриарх Тихон был взят под домашний арест в своей резиденции на Троицком подворье. 9 мая в Москву прибыли члены «Петроградской группы прогрессивного духовенства» – протоиерей Александр Иванович Введенский и священник Евгений Христофорович Белков. Вместе с приехавшим ранее Владимиром Дмитриевичем Красницким они установили контакты с единомышленниками – московскими священниками Сергеем Владимировичем Калиновским (впоследствии снял с себя сан), И. Борисовым, В. Быковым и находившимися в Москве саратовскими протоиереями Николаем Русановым и Сергеем Ледовским. С.В. Калиновский к тому времени подготовил к печати №1 журнала «Живая Церковь». Было принято решение дать будущей организации то же название. 13 мая появилось подписанное петроградскими, московскими и саратовскими священниками-обновленцами, а также пребывавшим на покое епископом Владикавказским и Моздокским Антонином (Грановским) воззвание «Верующим сынам Православной Церкви России» (опубликовано на следующий день в центральной газете «Известия»). В воззвании, называвшем деятельность советской власти «борьбой за благо и счастье человечества», осуждались как «контрреволюционеры» иерархи и пастыри, противодействовавшие мероприятиям по изъятию церковных ценностей, предлагался немедленный созыв поместного Собора «для суда над виновниками церковной разрухи, для решения вопроса управления церковью и об установлении нормальных отношений между нею и советской властью». 12–18 мая ГПУ были организованы визиты к находившемуся под домашним арестом на Троицком подворье Тихону делегаций священников-обновленцев, которые требовали устранения патриарха от управления церковью. Ввиду угрозы новых гонений на верующих патриарх составил и передал письма о временном переходе Высшего церковного управления к Ярославскому митрополиту Агафангелу (Преображенскому) в связи со своим привлечением к гражданскому суду. 18 мая, во время третьего посещения Тихона, священники А.И. Введенский, Е.Х. Белков и С.В. Калиновский (В.Д. Красницкий выехал в Ярославль для встречи с митрополитом Агафангелом) просили о передаче им патриаршей канцелярии.