ЗОДЕН Герман Фрайгерр фон (в крещении Ханс Карл Герман; 1852–1914 гг.) – немецкий лютеранский теолог, исследователь истории текста Нового Завета. Богословское образование получил в Тюбингенском университете; с 1889 г. – приват-доцент на теологическом факультете Берлинского университета, с 1893 г. – экстраординарный, а с 1913 г. – ординарный профессор экзегетики Нового Завета. Близость богословия Г.Ф. фон Зодена к либеральному течению для исследователей очевидна в его работе о жизни Иисуса Христа («Die wichtigsten Fragen im Leben Jesus». Берлин, 1904 г.), где он делит материал Евангелий на аутентичный, восходящий к Самому Христу, и на более поздние добавления. В книге об истории первохристианской литературы («Urchristliche Literaturgeschichte: Die Schriften des Neuen Testaments». Берлин, 1905 г.) Г.Ф. фон Зоден отрицает аутентичность второго Послания к Фессалоникийцам, Послания к Ефесянам, пастырских Посланий, а также апостольское происхождение сочинений апостола Иоанна Богослова. Основной вклад Г.Ф. фон Зодена в исследование Нового Завета – новое критическое издание греческого текста Нового Завета. Целью критики новозаветного текста, согласно Г.Ф. фон Зодену, является «реконструкция изначального текста, который авторы этих документов когда-то предложили своим читателям». В обзоре истории текстологии он критикует метод и результаты анализа истории текста в работах предшественников – от Иоганна Альбрехта Бенгеля до Брука Фосса Уэсткотта и Фентона Хорта, в частности, за игнорирование ими многих важных рукописей. Г.Ф. фон Зоден разработал новую систему классификации рукописей по датировкам, содержанию и месту хранения. Так, кодексы Евангелий до X в. обозначаются арабскими цифрами от 1 до 99; рукописи X в. – номерами 1000–1099. Он предложил также иную систему обозначений для Посланий и для рукописей XI в. и более позднего времени. Рукописи, содержащие весь текст Нового Завета, обозначены буквой «δ», только Евангелия – «ε», только Послания и Откровение – «α». Г.Ф. фон Зоден учитывал и прежнюю систему обозначений рукописей, созданную Иоганном Якобом Веттштейном и несколько изменённую Каспаром Рене Грегори. Так, Ватиканский кодекс, в прежней системе обозначенный «B», Г.Ф. фон Зоден маркирует как «δ1»; Синайский кодекс – «δ2»; D (Кодекс Безы) – «δ5». Всего в списке Г.Ф. фон Зодена 2339 рукописей.