Они предполагают, что касситы пришли к границам Месопотамии из степей Средней Азии, пройдя либо через Кавказские горы, либо по Иранскому плато. Начиная с XVIII в. до н.э. они упоминаются в вавилонских источниках то как воины, совершающие набеги на небольшие города и селения Вавилонии, то как мирные мигранты, наёмные работники или торговцы. Оказавшись на престоле в Вавилоне, касситские вожди попали под влияние древней городской культуры Месопотамии. Они переняли язык и письменность вавилонян, поклонялись местным богам, полностью приняли местные традиции поведения в частной и официальной жизни, отдавая предпочтение особенно консервативным формам. Большое внимание касситские цари уделяли реставрации древних храмов Вавилонии и строительству новых. Одно из строительных сооружений того времени – многоступенчатая пирамида (зиккурат), составлявшая часть храмового комплекса в городе Дур-Куригальзу, недалеко от современного Багдада, единственный памятник месопотамской монументальной архитектуры, относительно хорошо сохранившийся до настоящего времени (современная высота около 60 м). Европейцы, побывавшие здесь в Средние века и в Новое время, принимали остатки этого сооружения за развалины Вавилонской башни. Правление касситской династии – самый длительный период относительно стабильного существования государства. Для этого времени характерны отсутствие серьёзных внутренних конфликтов и постепенное сглаживание экономических противоречий между регионами Вавилонии. В связи с засолением старых орошаемых земель государство предприняло коренную перестройку оросительной и мелиоративной системы, были освоены обширные новые сельскохозяйственные территории, население которых теперь несло основное бремя государственных налогов и повинностей. В более привилегированном положении находились жители ряда крупных городов, в том числе Вавилона, которым были предоставлены права самоуправления, а также те лица из числа царских родственников или высокопоставленных чиновников, которым касситские цари передали во владение огромные земельные наделы с сельскохозяйственными угодьями, селениями и даже небольшими городами. Специальные указы, освобождавшие эти земли от государственных налогов и повинностей, высекались на каменных стелах (кудурру), часть которых сохранилась до настоящего времени. В XIV в. до н.э. значительно расширились внешнеполитические связи Вавилонии. Письма касситских царей египетским фараонам, найденные в Верхнем Египте в местности Телль эль-Амарна, написаны вавилонской клинописью на вавилонском языке, который в XIV в. до н.э. играл роль языка международного общения на всём Ближнем Востоке (см. Амарнские письма). Они содержат сведения об обмене дипломатическими посланниками и дарами, о династических браках, о разрешении торговых споров. Вавилонский царь и египетский фараон называли друг друга братьями, что указывает на равенство их статусов. В конце XIV в. до н.э. с усилением Ассирии, северного соседа Вавилонии, возросло соперничество между государствами. Мирные договоры о разделении границ периодически сменялись военными конфликтами, в ходе одного из них ассирийский царь Тукульти-Нинурта I (1244–1208 гг. до н.э.) вторгся со своей армией в Вавилонию, захватил Вавилон и приказал казнить вавилонского царя. Некоторое время Вавилония находилась под властью Ассирии, но смерть завоевателя на время освободила вавилонян от этой зависимости. Окончательный удар касситской Вавилонии нанесли эламитяне, её восточные соседи и давние соперники.