ВАКХИЙ – греческий музыкальный теоретик. Под этим именем во многих греческих рукописях представлены два трактата (учебники по музыкальной теории) с названием «Введение в искусство музыки старца Вакхия»: первый написан в повествовательной манере и следует традициям пифагорейской науки о музыке; второй представлен в большинстве рукописей в форме вопросоответника и во многом совпадает с идеями, которые связаны с именем Аристоксена (ученика Аристотеля). В первой половине XIX в. Иоганн Фридрих Беллерман, впервые опубликовавший повествовательное сочинение Вакхия, обратил внимание на то, что после изложения обоих трактатов в рукописи XV в. присутствует эпиграф: «Старец Вакхий перечислил лады, мелос и консонансы музыки. Вместе с ним пишущий (эти строки) Дионисий величайшего владыку мудрого Константина показывает почитателем искусств, ибо тому, кто явился изобретателем и дарителем всяческих мудрых дисциплин, никак не подобает быть чуждым ей (т.е. музыке)». Впоследствии тот же текст был обнаружен и в других рукописях XII–XIII вв. И.Ф. Беллерман считал, что по поручению императора Константина I Великого некий Дионисий создал компендиум из работ авторитетных авторов, включив в него вопросоответное сочинение Вакхия, а сам написал ещё один трактат в повествовательной форме. Вслед за И.Ф. Беллерманом учёные стали датировать повествовательный трактат («Псевдо-Дионисия») IV в., а вопросоответный («Вакхия») – более ранним временем. Впоследствии утвердилась точка зрения, что в эпиграфе речь идёт о Константине VII Багрянородном (945–959 гг.), что увеличило амплитуду возможных датировок сочинений. Во второй половине XIX в. было обнаружено, что в ряде рукописей присутствуют шесть фрагментов из вопросоответного трактата, написанные в повествовательной форме. Эти выдержки содержат теоретические положения о количестве консонансов в «совершенной системе», об областях звучания и состоянии мелодии, о модальной системе определения лада, о видах консонансов в нотации, о количестве тонов и полутонов в каждом из консонансов.