ВСТРЕЧА АРХИЕРЕЯ

ВСТРЕЧА АРХИЕРЕЯ – чин торжественной встречи епископа при его входе в храм для совершения службы, составляющий особенность архиерейского богослужения. Обычно встречей архиерея называют не только непосредственно встречу епископа духовенством, но также чин совершения архиереем входных молитв и облачение его в центре храма. В византийской практике до XIV в. архиерей облачался в своих покоях или в скевофилакии (сосудохранительнице) и уже в полном облачении входил в храм, где его могли встречать у входа диаконы с кадилами. По праздникам прибытие архиерея в храм происходило в особенно торжественной обстановке, с участием многих клириков, в Константинополе – с участием военных чинов, поскольку вместе с архиереем в храм входил император. Торжественное шествие архиерея в алтарь для совершения литургии образовало чин малого входа. Фиксация в послеиконоборческую эпоху энарксиса (начальная часть литургии, состоящая из трёх антифонов) как обязательной части литургии повлекла за собой установление в XI–XII вв. такой практики, когда архиерей прибывал в храм ещё до начала энарксиса, слушал его в притворе и входил в храм и затем в алтарь во время малого входа. После XIII в., когда в связи с повсеместным переходом греческих церквей на монастырский Иерусалимский устав утвердился обычай, чтобы диаконы и священники облачались не в отдельном от храма помещении (скевофилакии), а в диаконнике, при архиерейском богослужении предстоятель стал облачаться в притворе, в своей стасидии (эта практика отражена в различных греческих диатаксисах архиерейской литургии XIV–XV вв.). Впоследствии в греческой практике утвердился достаточно простой порядок встречи архиерея. Епископ прибывает в храм до начала вечерни или утрени (в современном греческом богослужении литургия, как правило, начинается сразу после утрени; часы опускаются). В притворе его встречают сослужащие священники и диаконы; архиерей отдаёт посох одному из иереев, облачается в мантию, которую выносит диакон, и благословляет клириков. Все священнослужители входят в храм; святитель возжигает свечу у праздничной иконы, встаёт посреди храма и совершает поклонение, а затем осеняет рукой на четыре стороны света; в это время хор протяжно поёт: «На многая лета, владыко». Затем архиерей встаёт в свою стасидию возле правого хора; клирики принимают у него благословение, и начинается служба. Входные молитвы к литургии архиерей читает в конце утрени, во время хвалитных псалмов (хор поёт: «Владыку и архиерея нашего, Господи, сохрани»), а облачается в алтаре. При особо торжественных служениях архиерей облачается посреди храма, в этом случае входные молитвы читаются после великого славословия. Совершение облачения архиерея посреди храма начинается с многократных возглашений диаконов: «Иереи, изыдите! Изыдите, иереи!»; иереи исходят из алтаря св. вратами, вынося на подносах священные облачения епископа; далее совершается облачение архиерея иереями и диаконами; хор поёт богородичен «тяжкого» (седьмого) гласа.

 



 
PR-CY.ru