ВЕРОНСКИЙ САКРАМЕНТАРИЙ (первая четверть VII в.) – древнейшее сохранившееся собрание молитв мессы римского обряда. Другое название «Сакраментарий папы Льва» связано с ошибочной атрибуцией при первой публикации рукописи в 1735 г. Хотя уже в издании Лудовико Антонио Муратори в 1748 г. заглавие было изменено на Веронский Сакраментарий, второе название сохранялось до выхода последнего критического издания (1955–1956 гг.). Рукопись была найдена в одном из шкафов в хранилище библиотеки Капитула Веронского собора в 1713 г., где она, как полагают исследователи, была спрятана от наводнения и забыта; в настоящее время хранится в той же библиотеке. Веронский Сакраментарий состоит из 139 пергаменных листов (25,2х18 см). Текст написан унциалом, известным по другим памятникам из Вероны и датируемым первой четвертью VII в. Последние три страницы написаны другой рукой. Иллюстраций и декоративных украшений, кроме заглавных букв, нет. В середине VIII в. была добавлена нотация на полях. В тексте дополнительных записей упоминается епископ Вероны Эгинон (772–802 гг.). Исследователи полагают, что Веронский Сакраментарий является не копией более ранней рукописи, а оригинальной компиляцией, поскольку целиком никогда не копировался, хотя некоторые входящие в него формуляры имели хождение к северу от Альп и сохранились в составе ряда галликанских и кельтских памятников (Missale gothicum, Missale Francorum, Миссал из Боббио, Равеннский свиток, арианские фрагменты Маи-Меркати и др.). Появление Веронского Сакраментария исследователи связывают с общей тенденцией в VI–VII вв. к собиранию творений Римских пап предшествующих веков (в то же время возникают Liber pontificalis, Liber diurnus, Gesta pontificorum и т.п.). По мнению большинства исследователей, Веронский Сакраментарий является не полноценным служебным Сакраментарием, но всего лишь сборником небольших записок, содержащих изменяемые части служб – так называемые libelli missarum (латинские записи месс). Они считаются промежуточным звеном в эволюции богослужебного чина – между раннехристианскими свободным сочинением и устной передачей молитв и средневековыми литургическими книгами. Веронский Сакраментарий существенно отличается от классических латинских Сакраментариев Геласия и Григория.