Весной 1919 г., после захвата Бучача польскими войсками, заключённых перевели в католический монастырь в местечке Беляны под Краковом. Летом 1919 г. Виталий вместе с другими заключёнными был освобождён при посредничестве французской военной миссии и выехал на Волынь, где вновь был арестован польскими войсками по ложному обвинению в руководстве повстанцами, действовавшими против польских властей, и заточён в каземат в Ивангороде (Демблине). Ожидая расстрела, Виталий, не имевший антиминса, совершил литургию у себя на груди. Был освобождён при помощи французских военных властей благодаря ходатайству митрополита Антония (Храповицкого) и Скоплянского митрополита Варнавы (Росича; впоследствии Сербский патриарх). В 1922 г. Виталий эмигрировал в Сербию, указом Синода Сербской православной церкви был назначен директором типографии в Гргетегском монастыре. Подал прошение Сербскому патриарху Димитрию (Павловичу) об открытии новой типографии «для издания Церковных ведомостей и обслуживания прочих нужд русского заграничного Синода». В 1923 г. уехал в Чехословакию, служил приходским священником в Прешове. В том же году организовал в Ладомировой (Владимирово) монастырь из русских монахов-эмигрантов и при нём монастырское братство преподобного Иова Почаевского, целью которого были издательская деятельность и миссионерство среди униатов-русинов. К весне 1924 г. Архиерейский Синод РПЦЗ выделил средства для приобретения печатной машины и старого русского шрифта, после чего Виталий открыл типографию в местечке Вишни-Свидник; первыми изданиями стали богослужебные книги на церковнославянском языке. В 1925 г. начался выпуск «Церковного русского календаря», были предприняты неудачные попытки издания периодического церковного журнала. В 1926 г. типография братства преподобного Иова переехала в Ладомирову, братство увеличилось с трёх до 25 человек, в основном, это были русские эмигранты. В 1928 г. Виталий начал издавать газету «Православная Карпатская Русь» (с 1935 г. – «Православная Русь»), продолжалось издание богослужебных книг. После кончины митрополита Платона (Рождественского; ум. 20 апреля 1934 г.), который с 1924 г. возглавлял объявивший себя автономным Митрополичий округ в Северной Америке, на Архиерейском Синоде РПЦЗ 26 апреля 1934 г. было принято решение направить в США Виталия с назначением на Детройтскую кафедру для переговоров о возможности присоединения Митрополичьего округа к РПЦЗ. Хиротония Виталия во епископа Детройтского, которую возглавил митрополит Антоний (Храповицкий), была совершена 6 мая того же года в Белграде, 4 сентября Виталий был возведён в сан архиепископа Североамериканского и Канадского. В октябре 1934 г. он прибыл в Нью-Йорк и начал активную деятельность по установлению отношений между Митрополичьим округом и Архиерейским Синодом РПЦЗ. В ноябре 1935 г. на Архиерейском Соборе в городе Сремски-Карловци (Югославия) было принято «Временное положение», признавшее автономию Митрополичьего округа во главе с митрополитом Феофилом (Пашковским), в состав которого вошли находившиеся на территории США епархии РПЦЗ, в том числе епархия Виталия.