ВЛАДИМИР (около середины IX в. – 893 г.) – болгарский князь (889–893 гг.). Старший сын князя Бориса. Имел двойное имя – протоболгарское Расате и славянское Владимир. Имя, данное Владимиру при крещении, неизвестно. Впервые упоминается как Расате в помяннике, написанном участниками болгарского посольства в Рим (866 г.) на чистых листах Чивидальского Евангелия. Как наследник престола неудачно руководил походом против сербов в 870 г. и попал в плен вместе с 12 «великими боярами». Беспокоясь об участи сына, князь Борис был вынужден заключить мир с сербами. Владимир взошёл на престол после отречения от власти и ухода в монастырь отца. Источники о его правлении крайне скупы. Греческое (пространное Житие Климента Охридского, написанное Феофилактом, архиепископом Охридским) и славянское («Чудо о кресте и болгарине» в составе цикла чудес великомученика Георгия, написанного иноком Христодулом, восходящее к устному рассказу начала X в. болгарского монаха Георгия) источники сообщают лишь о его вокняжении и с одобрением, но без объяснения причин о свержении с престола. В хронике Регинона Прюмского отмечено, что Владимир далеко отступил от отца в приверженности к вере, совершал грабежи, проводил время в пьянстве, пиршествах и разврате и всеми средствами стремился вернуть новопросвещённый болгарский народ к языческим обрядам. Сочетание этих известий с упоминанием о «мучениках нашего рода», пострадавших от различных казней, но не отвергшихся Христовой веры, в 43-й беседе Учительного Евангелия современника событий епископа Преславского Константина даёт исследователям основания считать, что правление Владимира ознаменовалось попыткой реставрации язычества в Болгарии. Показательным в этом смысле представляется также молчание всех источников о христианском имени Владимира. В своих действиях князь, по всей вероятности, опирался на поддержку представителей протоболгарской аристократии, которая сопротивлялась принятию новой религии ещё при крещении страны св. князем Борисом. В течение осени 892 г. – весны 893 г. Владимир вёл переговоры с прибывшим в Плиску посольством германского короля Арнульфа о возобновлении военно-политического союза, направленного против Великой Моравии. В 893 г. Владимир был свергнут с престола оставившим монастырь отцом, по другой версии – младшим братом Симеоном с благословения отца, ослеплён и заключён в темницу, где вскоре умер. Считается, что мнение современных болгарских исследователей (И. Дуйчев, И. Божилов, В. Гюзелев, И. Илиев), будто главной причиной свержения Владимира была его прозападная и антивизантийская политическая ориентация, носит чисто спекулятивный характер, поскольку известия источников, в том числе латинских, не дают оснований для подобных заключений.