ВАРЛААМ, Рогов Василий (ум. в 1603 г.) – митрополит Ростовский, распевщик. Считается, что его отцом был иерей Карп, однако в соответствии с записью Вкладной книги Троице-Сергиева монастыря исследователи предполагают, что он был отцом другого Варлаама, митрополита Ростовского (1620–1652 гг.). Василий и его старший брат Савва родились в Кореле, втором по величине городе Новгородской земли. В начале XVI в. здесь проживало, в основном, русское население – посадские и ратные люди, дети боярские, духовенство. Все они именовались «корелянами», поэтому исследователи считают, что имеющееся в научной литературе утверждение, что братья были по национальности карелами, скорее всего, неверно. Точно сказать, когда братья Роговы поселились в Новгороде, и когда начал свою педагогическую деятельность Савва, исследователи не могут. Учитывая все данные о знаменитых учениках Саввы, они полагают, что братья пребывали в его училище примерно в конце 1530 – первой половине 1540 гг. Постигнув тонкости певческого искусства у старшего брата, Василий вскоре принял монашеский постриг, как полагают исследователи, в Кирилловом Белозерском монастыре, куда впоследствии неоднократно возвращался; в 1560 г. стал игуменом этого монастыря. В период его первого игуменства (оно продолжалось «год без семи недель») бояре и царь Иван Васильевич делают значительные вклады в монастырскую казну. Так, 5 сентября 1560 г. царём пожаловано монастырю 3,5 тыс. руб. в память о царице Анастасии Романовне. Вторично Варлаам возглавил Кириллов Белозерский монастырь в 1563 г. Здесь он занимался книжным делом. Впоследствии дал вкладом в приписной Зосимов Ворбозомский Благовещенский монастырь (1564 г.) Псалтирь своего письма. В 1564 г. Варлаам покинул игуменство и «отошёл на покой», проживая простым «клирошанином» то в Зосимовой пустыни, то в самом Кирилловом монастыре. В 1569 г. был поставлен игуменом Соловецкой обители. Жизнь монастыря осложняли военные действия в ходе Ливонской войны. В 1571 г. в связи с появлением у Соловецких островов шведских военных кораблей, Варлаам неоднократно обращался с посланиями к царю. В ответной грамоте Иван Грозный писал, что выслал на помощь воеводу, отряд стрельцов, оружие и повелел игумену совместными усилиями «сделать» около монастыря укреплённый острог. Варлаам активно управлял монастырским хозяйством, заботясь о соляных и рыбных промыслах, о расширении земельных угодий, сам объезжал монастырские вотчины на Онеге, Кеми, Суме и др., собирая в казну «соляные» и прочие денежные доходы; хозяйственная документация велась с особой аккуратностью и проверялась им. В двух приходно-расходных книгах Соловецкого монастыря XVI в. есть автограф Варлаама: «Соловецкого монастыря игумен Варлам руку приложил». Он ездил в Новгород, иногда в Москву, «к государю». В 1578 г. выехал в Новгород «к государю со святою водою» для поздравления с праздником. За годы игуменства Варлаама Соловецкая обитель стала пользоваться расположением верховной власти, утраченным в период игуменства Филиппа (Колычева). Царь не раз присылал грамоты «о богомолье с милостынею» в связи с ведением войны, делал большие денежные вклады.