ВИНОГРАДОВ Николай Иванович (1856–1916 гг.) – преподаватель Вифанской духовной семинарии, магистр богословия, духовный писатель. Родился в семье диакона московского Никитского девичьего монастыря. В 1872 г. окончил Московскую духовную семинарию. В 1876 г. окончил Московскую духовную академию с отличием по богословскому отделению со степенью кандидата и с правом не держать повторного экзамена для получения магистерской степени. После окончания курса был распределён преподавателем греческого языка в Нижегородскую духовную семинарию, где затем преподавал также еврейский язык и Священное Писание. С марта 1884 г. преподавал греческий язык в Перервинском училище, а с 1887 г. – в Вифанской духовной семинарии. 19 декабря 1894 г. уволен с должности преподавателя по болезни. В 1893 г. за сочинение «Притчи Господа нашего Иисуса Христа» (М., 1890–1891) Н.И. Виноградов был удостоен степени магистра богословия. Его магистерская диссертация представляет собой критико-экзегетическое изложение евангельских притч. В 1892 г. сочинение было напечатано в полном виде, но без изменения пагинации. Н.И. Виноградов ставит перед собой задачу расположить все евангельские притчи (он разбирает 32 притчи) в хронологическом порядке и показать «некоторое развитие предложенного в притчах учения (назидания)», опирается на толкования западных экзегетов – Г. Бермана и Д. Зоммерланда. Авторы академических отзывов на диссертацию отмечали неопределённость её жанра, подчёркивая, что автор, претендуя на научное исследование, «не скуп на изъяснительные размышления», обращается к читателю «как будто с церковной кафедры» (отзыв профессора А. Смирнова). Это исследователи объясняют тем, что, предлагая работу «вниманию просвещённого читателя», Н.И. Виноградов не определил ясно круг возможных читателей; стараясь синтезировать толкования разных направлений, он не даёт исчерпывающего систематического изложения существующих толкований. Тем не менее, его работа была названа в церковной периодике прекрасным пособием для воспитанников духовных семинарий при изучении ими Евангелия, причём в качестве положительной черты было отмечено, что «объяснения автора не нравоучительные, а только выводы и рассуждения церковного оратора и проповедника, в них разбирается содержание притчей не с одной психологической стороны, а и с логической, и с исторической, для чего автор нередко обращается и к контексту речи и подлинному – греческому тексту». В труде «Антихристианство и Антихрист по учению Христа и апостолов» Н.И. Виноградов представил подробный филологический анализ всех греческих терминов из Нового Завета, описывающих пришествие антихриста. Автор ставит перед собой задачу раскрыть учение Священного Писания, «стоя на верной и твёрдой христианской точке зрения, под надёжным руководством св. отцов и учителей Церкви, а также... не без указания западных богословов-экзегетов». Н.И. Виноградов также является автором переводов на русский язык ряда античных авторов (Платона, Демосфена, Сенеки).