ВЕНАНЦИЙ (ум. в 251 г.) – мученик Камеринский (память в Западной церкви 18 мая), один из наиболее почитаемых итальянских святых. «Страсти святого Венанция» были составлены в XI в. в монастыре св. Евстихия, близ Нурсии (современный Норча). Согласно «Страстям», Венанций происходил из знатной семьи города Камерин (современный Камерино, Италия). В возрасте 15 лет он обратился в христианство и, оставив родителей, жил при своём наставнике пресвитере Порфирии. Схваченный язычниками, не испугался мучений и смерти и отказался принести жертвы языческим богам. После многочисленных пыток вилами Венанций был брошен в клетку с пятью голодными львами. Однако те смиренно легли у ног мученика. На следующий день префект города приказал сбросить его с городской стены, однако и на этот раз он остался невредимым и продолжал восхвалять Бога. Тогда Венанций был приговорён к усечению мечом. По дороге к месту казни святой извёл на пустом месте из-под земли родник. Мужество Венанция и стойкость в вере, а также чудеса, совершенные им, обратили ко Христу охранявших его воинов. Болландисты считали «Страсти святого Венанция» легендарными, во многих местах почти дословно копирующими текст «Страстей святого Агапита» палестинского мученика, что, однако вовсе не исключает реального существования Венанция, о чём свидетельствует его древнее почитание в Камерине. Посвящённая ему базилика в Камерине была включена в черту города только в 1384 г. Это место указывается в «Страстях» как место его казни. При реконструкции церкви в 1836–1875 гг. и археологических раскопках 1963 и 1969 гг. здесь были обнаружены фрагменты раннехристианского храма V–VI вв. Расположение древнего храма за пределами городской стены свидетельствует о том, что он был построен над могилой мученика. Впервые память Венанция указана в календаре 1260 г. из монастыря Фонте Авеллана. Наряду со св. Анзовином Венанций считался покровителем города Камерина. По преданию, он дважды спас город от разрушения – в 409 г., во время вторжения вестготов, и в 754–755 гг., при нападении короля лангобардов Астульфа. В официальных актах камеринских епископов имя Венанция появляется с 1235 г. Его почитание особенно возросло с приходом к власти в Камерине рода Да Варано в XIII в., когда память Венанция являлась не только церковным, но и государственным праздником городской коммуны Камерино, десятидневное празднование (с 17 по 27 мая) сопровождалось процессиями в честь Венанция. Эта традиция документально фиксируется вплоть до XVII в. Изображение Венанция появляется на камеринских монетах периода сеньории рода Да Варано. Он почитается во многих областях Центральной Италии. В городе Фабриано (область Марке), относившемся в Средние века к диоцезу Камерино, ему посвящён кафедральный собор, построенный в 1617 г., однако сама церковь в честь Венанция в Фабриано упоминается ещё в 1046 г. В Риме в честь Венанция была переименована церковь Сан-Джованни ин Меркателло, переданная папой Климентом X (1670–1676 гг.) камеринскому землячеству в Риме. С именем этого же папы связано внесение Венанция в Римский Бревиарий и установление мессы и службы в честь святого для всей католической церкви. Мощи Венанция находятся в посвящённой ему церкви в Камерино. Трижды они подвергались рекогниции (опознанию на подлинность): в 1558 и 1576 гг. и в начале XVII в. Мощи покоятся в серебряном реликварии, на внешней стороне которого изображены сцены мучений Венанция. На барельефе в церкви, в Морровалле (XII в.), мученик изображён юношей, подвешенным цепями за правую руку. В позднейшей католической иконографии Венанций изображается либо как молодой воин (фреска из церкви Санта-Мария делла Пьеве в Сан-Северино-Марке, XIII в.), держащий в одной руке меч, в другой – пальмовую ветвь, либо как Венанций, епископ Лунийский, или Венанций, епископ Далматский, – в руках Евангелие (епископский атрибут).