24 января 1929 г. архиепископ Павел (Борисовский) получил назначение на Ярославскую и Ростовскую кафедру. 24 апреля Заместитель Патриаршего Местоблюстителя и Временный Синод постановили «пребывающему на покое преосвященному Стефану (Знамировскому), бывшему Калужскому, быть епископом Вятским». 7 января 1930 г. в Вятке были запрещены крестные ходы и другие церковные обряды, «связанные с скоплением народа». В мае 1930 г. епископ Стефан был арестован, приговорён к трём годам исправительно-трудовых лагерей. 22 февраля следующего года указом митрополита Сергия управляющим Вятской епархией был назначен Котельнический архиепископ Евгений (Зёрнов), в феврале 1933 г. утверждённый архиепископом Вятским и Слободским, 3 мая 1934 г. он был возведён в сан митрополита и переведён в Горьковскую епархию. 11 июня 1934 г. Вятскую и Слободскую епархию возглавил епископ Киприан (Комаровский). В сентябре того же года в Вятской губернии был запрещён колокольный звон. 5 августа 1937 г. архиепископ Киприан был арестован, приговорён к расстрелу, расстрелян 11 декабря в подвале внутренней тюрьмы НКВД в Кирове. В конце 1937 г. временное управление Кировской епархией осуществлял Сарапульский архиепископ Алексий (Кузнецов), живший в Сарапуле и официально (после государственной регистрации) вступивший в управление Вятской и Слободской епархией 18 декабря. В этот же день архиепископ Алексий был арестован. До декабря 1942 г. назначения на Кировскую кафедру не производились. К 1936 г. в 27 из 54 районов Кировского края действовали отделения Союза воинствующих безбожников, однако результаты их работы были скромными. В частности, в 1936 г. по сравнению с предшествующим годом число крещений в Кирове увеличилось на 11%, в посёлке Ленинское (Шабалино) – на 24%. Жители колхоза «Безбожник» Оричевского района не захотели создать у себя первичную организацию союза, заявив, что в их колхозе «все верующие вместе с председателем, а такое название колхоза нам не мешает». В Чудиновском сельсовете Халтуринского района председателем колхоза был избран диакон. К начале 1936 г. в Вятской и Слободской епархии действовало около 154 храмов в юрисдикции митрополита Сергия (Страгородского), в том числе в Кирове – Серафимовская и кладбищенская Иоанно-Богословская церкви (использовались патриаршими приходами и обновленческими), около 50 приходов являлись последователями епископа Виктора (Островидова), около 20 церквей принадлежали обновленцам. В 1939–1941 гг. в области прошло массовое закрытие церквей, в результате которого к октябрю 1941 г. оставались действующими четыре храма в юрисдикции митрополита Сергия (в Оричевском, Кикнурском и Белохолуницком районах, состояли под непосредственным управлением Патриаршего Местоблюстителя до 1942 г.), два викторианских храма (в Оричевском районе). В 1931 г. был закрыт и в 1933 г. разобран вятский Свято-Троицкий кафедральный собор, в 1937 г. – Александро-Невский собор, к 1941 г. в Кирове не было ни одного действующего храма. В 1941 г. начальник УНКВД по Кировской области в секретном донесении писал: «Выпущенное главой русской церкви митрополитом Сергием патриотическое обращение с призывом встать на защиту Родины – при отсутствии церквей в г. Кирове и окружающих районах – не получает должного распространения. В целях более быстрого обеспечения широкого размаха патриотической работы… является целесообразным и необходимым открытие одной из церквей на территории г. Кирова».