Память Виктора отмечается в греческих календарях 11 ноября (в ряде византийских синаксарей 10 или 12 ноября), в латинских памятниках кроме общепринятого праздника 14 мая, также 24 апреля, 11 января, 20 февраля, 23 апреля и 8 мая, 1 апреля. Сведения относительно мощей Виктора также разноречивы. В Александрийском Cинаксаре под 23 ноября сообщается об освящении в Антиохии церкви, построенной в честь Виктора, на месте, где было похоронено его тело. В XII в. в константинопольской церкви великомученика Мины, около Манган, хранились мощи мучеников Виктора и Викентия. В Риме часть мощей Виктора хранилась в церкви св. Панкратия, в 1697 г. они были перенесены в кармелитский монастырь Санта-Лучия алле Боттеге Оскуре, а затем в церковь святых Марцеллина и Петра. С 1906 г. мощи Виктора находятся в Фано, в Италии. В памятниках византийского круга Виктор представлен юным тёмноволосым мучеником или средовеком с короткой округлой бородой; облачён в хитон и плащ; в руке держит крест. В «Ерминии» Дионисия Фурноаграфиота, начала XVIII в., о Виктор сказано: «Юный без бороды». Как юный мученик Виктор представлен: в Новой церкви Токалы-килисе в Гёреме (Каппадокия), конец X в.; в Минологии Василия II (976–1025 гг.); в кафоликоне монастыря Осиос Лукас (в наосе, где в XIX в. на месте утраченного образа был написан новый). Как средовек: в церкви Георгия Диасорита на острове Наксос, XI в.; в Палатинской капелле в Палермо, в Сицилии, 1150–1160 гг.; в Чефалу, в Сицилии, около 1148 г.; в монастыре Хора (Кахрие-джами), в Константинополе, около 1316 – 1321 гг.; в греко-грузинской рукописи (Российская национальная библиотека, XV в.). Обычно изображался в мучении, или единолично в рост, или в паре с мучениками Викентием и Миной Египетским. В западнохристианском искусстве Виктор представлен, как правило, юным мучеником: например, деревянная скульптура мастера Франческо ди Вальдамбрино, Сиена, XV в.; миниатюра Сано ди Пьетро (XV в., Сиена, библиотека Пикколомини) – с пальмовой ветвью и знаменем; полиптих работы Пьетро да Монтепульчано (1418 г., собор в Озимо, Италия) – с пальмовой ветвью и мечом; картина художника Липпо Мемми из Сиенского собора (1333 г., Национальный музей, Копенгаген) – с мечом и ветвью оливы, и др. Память Виктора с кратким указанием «Вся (служба) – святым» присутствует в иерусалимском Лекционарии VII–VIII вв. В Типиконе Великой церкви память Виктора есть, но без богослужебного последования. По студийским и иерусалимским Типиконам, включая современные, последование 11 ноября не содержит больших различий и посвящено, в основном, мученику Мине с упоминанием в некоторых песнопениях имени Виктора. В греческих рукописях сохранились также общие каноны Виктору и мученице Стефаниде, а также два общих канона Мине, Виктору и Викентию и три общих канона Мине, Виктору, Викентию и мученице Стефаниде.