ПЕТРИ ОЛАЙ (1493–1552 гг.) – шведский реформатор. Сын кузнеца, обучался в Виттенбергском университете, где сблизился с Лютером и Меланхтоном. Вернувшись в отечество и женившись, Петри начал распространять и утверждать новое учение как проповедями, так и пером. В своих проповедях он резко нападал на папистов и их «практику». Составил шведский требник «Manuale Sueticum» и литургию «Ordo missae sueticae». Петри и его брат Лаврентий склонили короля Густава Вазу принять учение Лютера. С 1531 по 1533 гг. был королевским канцлером, позже пастором в  Стокгольме. Состоя секретарем города, Петри составил любопытную памятную книжку: «Tenkiebok», обнимающую 1524–1529 гг. Хотя король назначил его канцлером, но между ними произошло столкновение по вопросу о церковном управлении: Петри хотел сохранить за церковью известную самостоятельность, король же требовал полного ее подчинения. Размолвкой воспользовались враги Петри. На него посыпались доносы за недонесение о составленном против короля заговоре, про который ему было сообщено на исповеди. Суд приговорил Петри к смертной казни, но король помиловал его, ограничившись значительным денежным штрафом, и вскоре восстановил в должности. В 1542 г. Петри был назначен инспектором стокгольмских школ. Его величайшее дело – перевод на шведский язык Нового Завета (1526 г.). Как историк, Петри известен своей «Svenska Krönika» (критическое издание Клемминга, 1860 г.) составленная на основании древних источников. Это – превосходный труд, написанный прекрасным языком и проникнутый строгой критикой. Петри написал также первую шведскую драму: «Tobiae Commedia» (1550 г.). Его младший брат Лаврентий Олай (1499–1573 гг.) был первым лютеранским архиепископом в Упсале, участвовал в переводе Библии, предпринятом Андерсоном и вышедшем в свет в 1540 и 1541 гг. (так называемая Библия Густава I); написал «Then svenska kyrkeordning» (1572 г.), которое стало основанием шведского церковного устройства.