ПЁТР – Антиохийский патриарх (578/581 – 591 гг.), или Пётр из Каллиника, монофизит. Между монофизитами в тот период существовало разделение: с одной стороны, из них выделились конониты (тритеиты), а с другой, существовало разделение между монофизитами двух патриархатов (Александрийского и Антиохийского) из-за вопросов, возбужденных Петром Антиохийским и Дамианом Александрийским. В споре с Дамианом Александрийским об Ипостасях Святой Троицы  Пётр Антиохийский допускал, что отцы церкви действительно употребляли иногда слово «свойство» вместо слова «ипостась», но не хотел признать между этими словами полного тождества на том основании, что Каждое Лицо Святой Троицы имеет не один характеризующий признак, а несколько: Отец,  например, есть нерожденный родитель Сына и изводитель Духа, следовательно, Он был бы, в случае этого тождества, тремя Ипостасями. Поскольку Христос рожден от Отца по Божеству и от матери по человечеству, то эти два признака повели бы к признанию двух Лиц и двух Сынов. Если каждое Лицо есть Бог только потому, что в нем существует общее существо, то, подобно Савеллию, Петр признавал Лица лишь как образы Божества. А, вводя понятие «общий Бог» подле трех в едином понятии «Каждый Бог», он вводит четырех Богов. Так как учение Дамиана было, скорее, неуклюже выражено, чем полно заблуждений, то и сами монофизиты, по-видимому, не решили, кто из споривших был прав и кто неправ. Это разделение пережило своих виновников. Государство пыталось сплотить монофизитов между собой, чтобы вести дело унии уже с компактным ядром. Попытки сплотить между собой монофизитов, уничтожить разъедавшие их разделения, по-видимому, не оставались совершенно безрезультатными.