ПАВЕЛ (Петр) – митрополит Сарский, Подонский (Крутицкий) и Козельский. До монашества был священником и протопресвитером в церкви Сретения «на сенях у царя» в Москве. Овдовев, принял монашество в Московском Спасо-Преображенском (Новоспасском) монастыре. С 1659 г. – архимандрит Московского Чудова монастыря. 22 августа 1664 г. хиротонисан во епископа Сарского с возведением в сан митрополита. В период междупатриаршества (1658–1667 гг.) трижды был местоблюстителем патриаршего престола, о чем упоминается в эпитафии на смерть митрополита Павла: «Между патриаршества трикратно вверенный». В разное время управлял другими епархиями: Казанской, Рязанской и Вятской (об этом говорит Симеон Полоцкий в своем «Слове по преставлению Павла»). Хотя митрополит Павел в целом поддержал реформы патриарха Никона, отношения между ним и патриархом были сложными. Уже в 1660 г. патриарх Никон обвинил митрополита Павла в попытке отравить его, однако специальное расследование не нашло никаких улик против него. Во время Собора 1666–1667 гг. патриарх Никон отказался в присутствии Крутицкого митрополита вести разговор с царем и восточными патриархами, приехавшими в Москву, обвиняя Павла, а также митрополита Новгородского Питирима в том, что они хотели его не только отравить, но и удавить. В 1664 г. царь Алексей Михайлович послал митрополита Павла к патриарху Никону за патриаршим посохом. Но патриарх возвращать посох отказался и прямо заявил Павлу: «Тебя я знал в попах, а в митрополитах не знаю, кто тебя в митрополиты поставил – не ведаю!» В то же время Павел активно боролся со старообрядцами – Никитой Константиновым Добрыниным (Пустосвятом), священником Лазарем, боярыней Феодосией Морозовой, диаконом Феодором, неоднократно лично допрашивал протопопа Аввакума. Митрополит Павел принимал участие в Соборе 1666–1667 г., встречал прибывших в Москву восточных патриархов – Александрийского Паисия и Антиохийского Макария, читал им приветственную речь. Вместе с тем он отказался подписать принятый на Соборе акт о низложении патриарха Никона из-за содержавшихся в нем указаний на подчиненное положение патриарха по отношению к царю. В дальнейшем митрополит Павел покаялся в своем упрямстве, но был подвергнут серьезному наказанию – отрешен от блюстительства патриаршего престола, ему было даже временно запрещено совершать богослужения. Скончался 9 сентября 1675 года, погребен в Новоспасском монастыре. Митрополит Павел был человеком высокообразованным, любившим науку и просвещение. Он представлял собой центр, около которого группировались лучшие ученые люди того времени, имел значительную для своего времени библиотеку (149 печатных и рукописных книг), в которой были книги на латинском, польском и греческом языках. С 26 июня 1667 по 17 марта 1675 гг. возглавлял Печатный двор.