ОСОРЬИН (Осоргин) Георгий Васильевич (середина 1530 гг. – около 1592/1593 г.) – праведный (память 23 июня – в Соборе Владимирских святых), Лазаревский, Муромский, муж праведной Иулиании, дворовый сын боярский. Г.В. Осорьин принадлежал к роду великокняжеских слуг – дмитровских и муромских вотчинников, известному начиная со второй четверти XV в. (прямой предок Г.В. Осорьина Александр погиб в битве с ордынцами 7 июля 1445 г. под Суздалем в войске великого князя Василия II Васильевича Тёмного, был записан для вечного поминания в синодик Успенского собора Московского Кремля). Г.В. Осорьин был старшим сыном Василия Степановича и Евдокии Осорьиных. Род Осорьиных делал вклады в Троице-Сергиев и в муромский Борисоглебский, что на реке Ушне, монастыри. Основными источниками сведений о Г.В. Осорьине являются акты землевладения, родословные документы и грамоты из семейного архива Осорьиных, а также «Повесть о праведной Иулиании», написанная Каллистратом (Дружиной) Осорьиным, сыном Г.В. Осорьина и праведной Иулиании, в 1620–1630 гг. в Муроме. Впервые в источниках имя Г.В. Осорьина упоминается в начале 1550 гг., когда он («Юшко») вместе с отцом, дядей Иваном Степановичем и двоюродным братом Иваном был записан в Тысячную книгу в третью статью дворового списка детей боярских по Мурому, служивших у царя Ивана IV Васильевича Грозного. Учитывая, что юноши, как правило, начинали службу в 15 лет, исследователи предполагают, что Г.В. Осорьин родился в середине 1530 гг. Во второй половине 1550 гг. Г.В. Осорьин женился на 16-летней Иулиании, дочери царского ключника во Владимире Иустина Васильевича и Стефаниды Григорьевны Недюревых. Венчание совершил священник Потапий (в монашестве Пимен, впоследствии архимандрит муромского в честь Преображения Господня мужского монастыря) во владении Г.В. Осорьина – селе Лазареве, в церкви во имя праведного Лазаря. Помимо отцовской вотчины в Муромском уезде Г.В. Осорьин, как полагают исследователи, имел двор в Муроме, который в первой половине XVII в. «по старине» принадлежал одному из его сыновей. Кроме того, Г.В. Осорьин унаследовал от отца поместье в Берёзопольском стане Нижегородского уезда, которое В.С. Осорьин получил, будучи в 1539–1545 гг. великокняжеским ключником в Нижегородском уезде. В конце 1550 – 1560 гг. Г.В. Осорьин служил в Астрахани (Астраханское ханство вошло в состав Русского государства в 1556 г.), по два–три года, а иногда и более отсутствуя дома. В отличие от двоюродного брата Ивана или родственника Т. Субботина Г.В. Осорьин не сделал значительной служебной карьеры и не попал не только в пришедший на смену опричному «особый» двор (1572–1584 гг.) царя Ивана IV, но и в «земский» двор (Г.В. Осорьин отсутствует в списке «земского» двора 1577 г.). По свидетельству «Повести о праведной Иулиании», Г.В. Осорьин с супругой жили «во мнозе добродетели и чистоте по закону Божию», утром и вечером усердно молились Богу, совершая по сто и более поклонов. Г.В. Осорьин читал Священное Писание, сочинения Козьмы Пресвитера, Жития святых, которые с вниманием слушала его супруга, не знавшая грамоты. В берёзопольском поместье Г.В. Осорьина была церковь во имя Георгия Победоносца, при которой существовали «две кельи нищии, питаются от церкви Божии».