МАТФЕЙ, Померанцев Михаил Владимирович (1881–1918 гг.) – архимандрит, преподобномученик (память 14 августа, в Соборе святых Пермской митрополии и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской). Из семьи священника. В 1896 г. после окончания второго Орловского духовного училища был принят в Орловскую духовную семинарию, в которой проучился до 1902 г. В том же году поступил в Киевскую духовную академию. В 1906 г. окончил академию со степенью кандидата богословия. 3 октября того же года назначен преподавателем Орловской духовной семинарии. С 10 февраля 1908 г. – преподаватель Орловского женского епархиального училища, 19 июня того же года переведён на должность помощника смотрителя Камышинского духовного училища в Саратовской губернии. 3 сентября 1911 г. назначен преподавателем Олонецкой духовной семинарии. В декабре того же года принял в Киеве монашеский постриг с именем Матфей, был рукоположён во иерея и стал заведующим церковноприходскими школами при Киево-Печерской лавре. 20 марта 1914 г. назначен помощником смотрителя Осташковского духовного училища в Тверской губернии. С 28 октября 1916 г. – смотритель Осташковского духовного училища. 8 февраля 1917 г. стал ректором Пермской духовной семинарии с возведением в сан архимандрита. Летом 1917 г. был избран членом поместного Собора Православной Российской церкви 1917–1918 гг. от монашествующих. Был одним из наиболее активных участников Собора, поддерживал восстановление патриаршества, выступал за укрепление церковной иерархии, призывал к осторожности во введении в епархиальное и приходское управление выборного начала. Участвовал в работе над проектами соборных постановлений о духовных учебных заведениях, о монастырях и монашествующих, о приходском уставе, о поводах к расторжению церковного брака. Особенно заметной была деятельность Матфея на Соборе в связи с антицерковной политикой большевиков после октября 1917 г. С 28 марта по 24 августа 1918 г. Матфей входил в состав соборной комиссии, которая рассматривала случаи гонений на церковь со стороны советских властей. 2 апреля 1918 г. на соборное рассмотрение было внесено составленное Матфеем и подписанное вместе с ним ещё 86 членами Собора заявление о необходимости противодействия «церковному большевизму» (так назывались выступления части духовенства и паствы под революционными лозунгами при поддержке новых гражданских властей против законной церковной иерархии). Матфей расценивал «церковный большевизм» как «пагубную измену ради личных выгод и материального интереса» и выступал за решительную борьбу с этим явлением. 18 апреля 1918 г. после доклада Матфея было принято соборное постановление «О мероприятиях к прекращению нестроений церковной жизни». В нём архиереи, иереи, монашествующие и миряне, противившиеся законному церковному руководству и при этом обращавшиеся за поддержкой к гражданской власти и через то навлекавшие гонения на церковь, осуждались как «непокорники и противники церковные». Священнослужителей, виновных в подобных деяниях, предписывалось запрещать в служении, а при отсутствии покаяния – снимать с должности и лишать духовного звания, мирян отлучали от церкви. 9(22) февраля 1918 г., после получения Собором сведений о мученической кончине Киевского и Галицкого митрополита Владимира (Богоявленского; ум. 25 января / 7 февраля 1918 г.), Матфей вместе с другими членами Собора подписал заявление о принятии мер к расследованию обстоятельств смерти митрополита Владимира (Богоявленского).