МАКАРИЙ, Кожин Матвей Васильевич (1401–1483 гг.) – Калязинский, чудотворец, основатель Макариева калязинского во имя Святой Троицы мужского монастыря, преподобный (память 17 марта, 26 мая, в воскресенье после 29 июня – в Соборе Тверских святых). Главными источниками сведений о жизни Макария являются воспоминания его современников. Самый ранний памятник («Записка о Макарии Калязинском») составлен в марте 1524 г., когда брат великого князя Московского и всея Руси Василия III Ивановича Дмитровский князь Юрий Иванович (на территории удела которого после 1485 г. находился Калязинский монастырь) спрашивал о житии Макария его родственницу – «стретеньскыа старицы Ефросинии, Василиевскыа жены Кожина». «Записка...» с воспоминаниями монахини Евфросинии сохранилась в двух списках XVI в. (Российская государственная библиотека, Российская национальная библиотека). По мнению Екатерины Владимировны Крушельницкой, старица Евфросиния была женой племянника Макария – Василия Александровича Кожина. Содержание «Записки...» свидетельствует о сборе данных о жизни святого для составления Жития в связи с обретением его мощей 26 мая 1521 г. Поскольку Житие в ближайшее время так и не было создано, «Записка...» некоторое время, как полагают исследователи, выполняла его функцию (в Погодинском списке рассказ старицы помещён вместе со Сказанием о чудесах от мощей святого). Другим ранним источником является десятая глава «Духовной грамоты» преподобного Иосифа Волоцкого (ум. в 1515 г.), посетившего Калязинский монастырь в 1479 г. и познакомившегося с Макарием. Воспоминания преподобного Иосифа о Макарии вошли также в «Волоколамский патерик» (см. «Иосифо-Волоколамский патерик»), который был составлен Досифеем (Топорковым) не ранее 1547 г. Воспоминания старицы Евфросинии и преподобного Иосифа Волоцкого стали фабульной основой «Жития Макария», созданного в середине XVI в. Макарий был старшим сыном благочестивых кашинских бояр-землевладельцев Василия Кожина (см. Василий Кашинский) и праведной Ирины (Кожиной). В семье кроме Макария было четверо детей. Один из братьев Макария – Григорий (в иночестве Геннадий (Кожин)) в 1461–1477 гг. был Тверским епископом, другой брат преподобного, Александр, положил начало дворянскому роду Кожиных, а его сестра Ксения была матерью преподобного Паисия Угличского и вместе с мужем, дмитровским боярином Иваном Гавреневым, почитается как местночтимая Угличская святая. Против своего желания, но по воле отца Макарий женился (как полагают исследователи, в 1421 г.) на представительнице знатного тверского рода Левашовых Елене Ивановне Яхонтовой. Макарий прожил с женой «в всякой добродетели и чистоте, не прикосаяся к ней никогда же». Через год, после ухода из жизни родителей, а потом и жены, с которой Матвей договорился в случае смерти одного из супругов уйти в монастырь, он, прожив в браке три года, около середины 1420 гг. принял постриг в Клобуковом Кашинском во имя святителя Николая Чудотворца монастыре (во второй половине XIX в. в обители сохранялась небольшая келья Макария). Преподобный провёл там немногим больше десяти лет, построил, по преданию, для монастыря мельницу и вырыл колодец, после чего с семью монахами покинул обитель.