МАРИЯ ШВАРНОВНА, в иночестве Марфа (ум. в 1206 г.) – первая жена Владимирского великого князя Всеволода (Димитрия) Юрьевича Большое Гнездо; мать Владимирских святых благоверных великих князей Константина Всеволодовича, Георгия (Юрия) Всеволодовича, Ярослава (Феодора) Всеволодовича и Святослава (Гавриила) Всеволодовича; основательница и ктитор владимирского Княгинина в честь Успения Пресвятой Богородицы женского монастыря; благоверная княгиня (память 23 июня – в Соборе Владимирских святых). Основными биографическими источниками сведений о Марии Шварновне являются летописи так называемой лаврентьевско-троицкой группы XIV–XV вв., а также цикл агиографических произведений, который был написан в первой половине – середине XVII в. в связи с почитанием её сына, Владимирского святого благоверного великого князя мученика Георгия (Юрия) Всеволодовича. Точное время и место рождения Марии Шварновны исследователям неизвестны. Время рождения святой исследователи определяют приблизительно, исходя из времени рождения её мужа и первых детей. Долгое время дискуссионным оставалось этническое происхождение Марии Шварновны. В историографии были выдвинуты три основные версии. Одни исследователи обращали внимание на то, что в Киевском летописном своде 1198 г. в статье о браке младшей родной сестры Марии Шварновны говорится о её ясских (т.е. аланских, осетинских) корнях: «Князь Кыевьскыи Святославъ Всеволодичь ожени 2 сына…, а за Мьстислава – Ясыню, из Володимера Соуждальского, Всеволожю свесть, бысть же брак велик» («Полное собрание русских летописей», том 2; при этом Леонтий Викторович Войтович без достаточных, по мнению исследователей, на то оснований утверждает, что Мария Шварновна была родственницей аланского князя Давида Сослана, второго мужа грузинской святой царицы Тамары). В статье «А се князи Русьстии» Комиссионного списка «Новгородской Первой Летописи» младшего извода середины XV в. отмечалось, что «Мариа Всеволожа Щварновна» была дочерью «князя Чешьского». Из этого источника версия о чешском происхождении Марии Шварновны попала в летописные своды начала – середины XVI в. и стала общепризнанной в поздних памятниках агиографии, описях некрополя владимирского Княгинина монастыря XVI–XVIII вв. и справочных изданиях конца XVIII – начала XXI вв. (наиболее подробно эту версию происхождения Марии Шварновны обосновал литературовед Лев Сергеевич Кишкин). Ряд исследователей, опираясь на сообщение Никоновской летописи конца 1520 – начала 1530 гг. («Полное собрание русских летописей», том 9), выдвинули третью версию о происхождении Марии Шварновны, согласно которой великая княгиня была дочерью киевского боярина и воеводы Шварна (Старшего; ум. после 1166 г.), который мог носить отчество Жирославич (его племянником был Шварн (Младший) Андреевич (ум. в 1166 г.)).