ЛЕВ (XI–XII вв.?) – преподобный (память в Западной церкви 5, 12 мая). Время жизни святого неизвестно. Сведения о нём приводятся только в поздних источниках. Одно из самых ранних сведений о Льве относится к концу XVI в.: калабрийский историк Габриеле Баррио писал, что святой родился в городе Африко (ныне Африко-Веккьо, Калабрия, Италия) и был «монахом св. Василия»; его мощи хранились в селении Бова, а поминовение совершалось 5 мая. На основе устной традиции местные жители составили своего рода гимн-молитву, посвящённую Льву, где рассказывается, что святой родился в Бове и обучался в школе при монастыре с греческим уставом св. Василия (по мнению исследователей, монастырь Благовещения в Африко). Однажды он исчез из обители; спустя некоторое время двое учеников той школы нашли его стоящим в небольшом водоёме и совершающим молитву. Лев принял монашеский постриг, но, чувствуя стремление к отшельнической жизни, подобно греческим аскетам, удалился из обители и поселился на лесистом плоскогорье между Бовой и Африко. Там он проводил время в покаянии, посте и созерцании, занимаясь ручным трудом. Во время голода по молитве святого смола, которую он добывал из сосен в горном массиве Аспромонте, превратилась в хлеб; это первое чудо, совершённое Львом, отображено в его иконографии: святой изображается с топором и круглым шаром чёрного хлеба из смолы в руке. Предчувствуя приближающуюся кончину, Лев решил возвратиться в монастырь, но, не имея на то сил, попросил пастуха донести его. При этом сумка пастуха, скинутая им со спины, следовала по воздуху. Впоследствии на месте встречи Льва и пастуха был возведён «крест св. Льва». Придя в обитель, Лев хотел исповедоваться настоятелю, но тот не принял святого и лишь с пренебрежением махнул в его сторону, после чего у него отсохла рука. Когда душа Льва покидала тело, церковные колокола торжественно стали звонить. На месте, где скончался святой, впоследствии была построена церковь его имени. Традиционно в Бове колокольный звон связан со Львом, так что в случае необходимости обратиться к святому с особой молитвой во всех церквах звонят в колокола. Гимн-молитва заканчивается рассказом о том, что после землетрясения в 1659 г. Лев явился королю Неаполя и просил его снизить налоги для жителей Бовы и его окрестностей. Существует также предание, согласно которому Лев, избегая мирской славы на родине, удалился на Сицилию и жил в Мессине, помогая нищим. В итало-греческом Синаксаре 1172 г. содержится запись, сделанная на полях другой рукой, о праздновании дня памяти Льва 5 мая; под 12 мая в двух итало-греческих Синаксарях XV в. указано поминовение преподобного Льва, уроженца Калабрии, которого, возможно, следует отождествлять с этим Львом. Память Льва под 5 мая и краткие сведения о нём содержатся в «Каталоге святых Италии» и в «Общем перечне святых, отсутствующих в Римском Мартирологе», составленных в начале XVII в. Филиппо Феррари, а также в «Священной Италии» Фердинандо Угелли. Лев является покровителем Бовы, Африко и архиепископства Реджо-Калабрия; почитается как чудотворец, целитель, защитник от эпидемий, пожаров и саранчи. Основное место культа святого – Бова, где находится собор XVII в., носящий его имя. В главном алтаре собора помещена мраморная статуя Льва (1582 г.). В 1722 г. к собору была пристроена капелла, где покоятся мощи Льва. Традиционно с 4 по 8 мая в Бове проходят торжества в честь покровителя города, во время которых устраивается процессия с выносом из капеллы серебряного бюста-реликвария с мощами Льва, исполняется гимн-молитва на калабрийском диалекте. Также частицы мощей святого хранились в приходской церкви Африко (Африко-Веккьо). После 1951 г., когда город был заброшен, реликвии были перенесены в Африко-Нуово, где память Льва ежегодно совершается 12 мая, и откуда устраивается паломническое шествие к церкви, по преданию, построенной на месте обители Льва, о которой упоминается в источниках XIV в.