Первая церковь баптистов была основана в Бейруте в 1895 г. Ныне действует связанная с Южной баптистской конвенцией США Ливийская баптистская конвенция, которая в 1995 г. насчитывала 3,6 тыс. верующих в 28 общинах (из них 13 арабоговорящих). В 1960 г. баптистами учреждена в Ливане Арабская баптистская семинария (ныне в пригороде Бейрута). Другие протестантские деноминации представлены Свидетелями Иеговыми (около 6 тыс. человек; с 1930 г.), Церковью Бога (Андерсон, штат Индиана, США; около 2 тыс. человек; см. ст. Движение святости), адвентистами седьмого дня (около 1 тыс. человек), пятидесятнической организацией Ассамблеи Бога (около 300 человек) и др. По некоторым данным, общее число протестантов в стране составляет меньше 1% населения. Мусульмане-сунниты преобладают в приморских городах (Западный Бейрут, Триполи, Сайда) и на севере (плато Аккар). Особую группу составляют палестинские беженцы (270 тыс., по данным на 2007 г.), осевшие преимущественно в южных районах, главным образом, после Шестидневной войны 1967 г. Наибольшими темпами растёт абсолютная и относительная численность шиитов, доминирующих на юге страны, в южных пригородах Бейрута и в долине Бекаа. Друзы (5–7%) компактно заселяют горный район Эш-Шуф к юго-востоку от Бейрута. Алавиты и исмаилиты составляют около 1% населения. Конституция Ливана гласит, что свобода совести является абсолютной: «В отношении почитания Всевышнего Бога государство уважает все религии и вероисповедания и гарантирует свободное отправление религиозных культов под своей защитой при условии соблюдения общественного порядка. Государство гарантирует также всем религиозным общинам уважение к их установлениям о личном статусе и к религиозным интересам». Религозные общины считаются государством юридическими лицами с особыми прерогативами: в частности, религиозные суды вводят в действие законы относительно брака, развода и наследования. Религиозная принадлежность каждого гражданина регистрируется государством и отражается в официальных документах, удостоверяющих личность. Статья 10 Конституции Ливана провозглашает свободу преподавания, «если оно не нарушает общественный порядок и добрые нравы и не затрагивает достоинства существующих в государстве религий и вероисповеданий. Не допускается нарушение права религиозных общин иметь свои школы при условии соблюдения ими общих положений, установленных государством в отношении народного образования». Все религиозные общины активно участвуют в образовательном процессе: в начале XXI в. конфессиональных и частных школ в Ливане было больше, чем государственных. Все общины получают государственные субсидии на социальную работу, поддержание судов и школ.