Конфликт длился два года и был разрешён при содействии папы Григория IX благодаря личному вмешательству Людовика IX Святого: король заставил горожан возместить университету ущерб и дать клятву не наносить больше обид; он сам заплатил штраф за телесные повреждения, нанесённые студентам королевскими сержантами; возобновил университетские привилегии; установил фиксированную цену за жильё, которое снимали у парижан студенты; создал комиссию (она состояла из двух университетских магистров и двух горожан) для контроля за исполнением решения. Папа Римский признал действительными дипломы тех магистров, которые уехали, при условии, что они вернутся в Париж, и признал право университета на забастовку, если через 15 дней после убийства преподавателя или студента виновные не будут наказаны. Папская булла «Parens scientiarum» (апрель 1231 г.) окончательно закрепила за Парижским университетом автономию и привилегии. В 1257 г. при поддержке короля его ближайший сподвижник богослов Робер де Сорбон (1201–1274 гг.) основал коллегию для магистров свободных искусств, изучавших богословие (впоследствии наименование «Сорбонна» стало использоваться как собирательное для всего Парижского университета). В коллегии обучались бедные студенты, которым из выделяемых королём средств выплачивались стипендии (изначально 12, затем 20 человек). Король купил для коллегии несколько домов в Латинском квартале и взял на себя содержание проживавших там студентов. В коллегии были введены правила благочестивой и уединённой жизни. В описаниях современников Людовик IX Святой представлен воплощением идеала «благоразумного человека» («prud'homme»): набожного и имевшего чувство долга, следовавшего кодексу чести (куртуазность, дух справедливости, умеренность). Как отмечают хронисты, в сражениях король проявлял хладнокровие и смелость. Людовик IX Святой не имел фаворитов, при его дворе не было скандалов. Монарх был преисполнен искренней веры в Бога, предпочитая, скорее, быть прокажённым, чем совершить смертный грех; по «набожности сердца его, скорее, можно было назвать монахом, нежели рыцарем по воинскому оружию». Людовик IX Святой часто и подолгу молился, регулярно исповедовался; некоторое время носил власяницу, но перестал делать это по настоянию духовного наставника. В Великий четверг и в кануны праздников омывал и лобызал ноги и руки трём старым и больным монахам. Не избегал прокажённых, навещал их, осенял крестным знамением, собственноручно кормил. Людовик IX Святой щедро раздавал милостыню, делал дары церквам, лепрозориям, богадельням, госпиталям, помогал бедным и нуждающимся, в том числе падшим женщинам, вдовам, калекам. Он закрепил общую сумму королевской милостыни в размере 3 тыс. ливров в год и в 1260 г. учредил отдельную придворную службу для раздачи милостыни. Каждый день при дворе кормили до 120 стариков и калек (хлебом, вином, мясом и рыбой); 13 человек получали пищу в королевский трапезной, три человека ели за его столом; потом раздавали милостыню. В Великий и Рождественский посты число получавших милостыню возрастало.