Опыт оказался неудачным. В Константинополе патриарший Синод лишил Феодорита архиерейского сана и отлучил от церкви, о чём оповестили русских иерархов, например, летом 1354 г. Новгородского владыку Моисея. В 1353 г. из Москвы в Константинополь были отправлены послы великого князя и митрополита с просьбой утвердить преемником митрополита Владимирского епископа Алексия из московского боярского рода Плещеевых. После получения положительного ответа из Константинополя и смерти митрополита Феогноста Алексий направился на поставление в Константинополь; настольная грамота патриарха Филофея новому митрополиту датируется 30 июня 1354 г. Сложившееся положение было использовано для того, чтобы добиться решения о переносе резиденции Киевского митрополита из Киева, где распоряжался Феодорит, во Владимир-на-Клязьме. Как полагают исследователи, возникли какие-то проблемы и в Киеве. Под 1352 г. в Рогожском летописце читается, что из Литвы в Константинополь пришёл «чернец... и ста на митрополью в Тернове, и не прияша его кияне» («Полное собрание русских летописей», том 15). Несмотря на то, что в летописи чернец назван Романом, исследователям ясно, что речь идёт о Феодорите, против которого (хотя, как полагают исследователи, и не сразу) выступили киевляне. После лета 1354 г. о Феодорите в источниках не упоминается. Исследователи полагают, что он умер или был устранён Ольгердом как человек для его планов бесполезный. Исследователи полагают, что известия о смерти Феогноста побудили Ольгерда предпринять новую попытку возвести своего ставленника на митрополичий стол. Эта попытка была продумана гораздо лучше, чем предшествующая. Теперь Ольгерд серьёзно хотел добиться соглашения с Константинополем. Его кандидатом на митрополичий стол стал Роман, по свидетельству Рогожского летописца, сын тверского боярина, по сообщению византийского историка Никифора Григоры, родственник Тверского князя и, следовательно, Ольгерда (жена Ольгерда Ульяна была дочерью Тверского князя Александра Михайловича). По свидетельству Никифора Григоры, речь шла о поставлении Романа митрополитом «на всю Русь», и в этом случае Ольгерд обещал принять православие. В Литве предполагали, что возведение местного кандидата на общерусскую митрополию будет способствовать утверждению власти Ольгерда над русскими землями. Этому должно было также помочь установление родственных связей литовского правителя с противниками Москвы – нижегородскими и тверскими князьями. По свидетельству соборного определения 1361 г., Роман прибыл в Константинополь «спустя немного времени» после возведения в июне 1354 г. на Киевский стол митрополита Алексия. В этих условиях пожелания Ольгерда не могли быть удовлетворены, но их нельзя было и полностью игнорировать. В итоге было принято решение о восстановлении Литовской митрополии с центром в Новгородке, в её состав вошли епископства Полоцкое и Туровское. Такое решение не могло удовлетворить Ольгерда не только потому, что власть нового митрополита не распространялась на все русские земли: за пределами Литовской митрополии оказывались и владения литовских князей на Волыни. Неудивительно, что вскоре Роман снова появился в Константинополе, добиваясь пересмотра принятого решения.