ЛАТЕРАНСКИЙ СОБОР, третий - Страница 2

Долгое время считалось, что автором этой проповеди был известный декретист Руфин, епископ Ассизи (ум. около 1190 г.), однако в настоящее время эта точка зрения опровергнута. Торжественное открытие третьего Латеранского собора состоялось, как полагают исследователи, 4 марта 1179 г. (третье воскресенье Великого поста); три сессии Собора прошли 5, 7 (или 14) и 19 (или 22) марта. В ходе заключительной сессии были приняты каноны, в значительной части, как полагают исследователи, подготовленные ещё до Собора опытными юристами из окружения папы Александра III. Во время второй сессии в кардинальское достоинство были возведены Вильгельм Шампанский, архиепископ Реймса (1176–1202 гг.), и Генрих де Марси, аббат Клерво (ум. в 1189 г.). Данные о количестве епископов, присутствовавших на третьем Латеранском соборе, в источниках разнятся (от 280 до 600 человек). Сохранились два неполных перечня участников Собора, основанные, как полагают исследователи, на записях архиепископа Вильгельма Тирского; в общей сложности в них названо около 300 прелатов – патриархов, архиепископов и епископов. Абсолютное большинство участников третьего Латеранского собора представляли Италию, 36 епископов – Францию, 19 – страны Пиренейского полуострова, 17 – германские земли, 7 – Англию, 6 – Ирландию, по одному – Шотландию, Скандинавию, Венгрию. С Ближнего Востока на третий Латеранский собор прибыли латинские архиепископы Вильгельм Тирский и Ираклий Кесарийский (около 1175 – 1180 гг., патриарх Иерусалимский в 1180 – 1190/1191 гг.), епископы Акры, Триполи, Севастии, Вифлеема и Габалы (современный Джабла, Сирия), а также представитель Иерусалимского патриарха Пётр, приор храма Гроба Господня. На Соборе присутствовало значительное число настоятелей монастырей, клириков и мирян. В литературе исследователи встречают утверждение, что среди участников третьего Латеранского собора был представитель византийского императора Мануила I Комнина (1143–1180 гг.) Нектарий, архимандрит греческого монастыря святого Николая в Казоле близ города Отранто в Апулии. Это предположение основано на изложенной в «Церковных анналах» кардинала Цезаря Барония интерпретации двух писем некоего Георгия, митрополита Керкирского, настоятелю монастыря святого Николая в Казоле Нектарию. В действительности эти письма датируются XIII в. и принадлежат перу митрополита Керкирского Георгия Вардана (ум. после 1237 или 1238 г.). Речь в них идёт о переговорах с католиками игумена Николая (Нектария) Отрантского в 1232 г. Таким образом, у исследователей нет свидетельств участия в третьем Латеранском соборе православных. На третьем Латеранском соборе были приняты 27 канонов (в некоторых рукописях указаны 28, т.к. последний канон иногда бывает представлен как два самостоятельных). Часть канонов повторяла решения предшествующих Соборов, прежде всего, второго Латеранского собора (апрель 1139 г.), Реймсского собора (1148 г.) и созванного Александром III в начале понтификата Турского собора (1163 г.). В связи с большим числом рукописей (больше 50) история текста канонов третьего Латеранского собора изучена не до конца.

 



 
PR-CY.ru