В 1592 г. был закончен пересмотр того издания Библии (Вульгаты), которое слишком поспешно было опубликовано при Сиксте V (1585–1590 гг.). Исправленный труд был издан с предисловием, составленным кардиналом Беллармино (1542–1621 гг.) и содержавшим историю этого издания. Были также пересмотрены и переизданы главнейшие литургические книги Римской церкви (служебники и чинопочитания), а в 1598 г. был опубликован новый «Индекс запрещённых книг». В 1599 г. папа отправил на костёр пивовара Меноккио за утверждение, что Бог не вечен и Сам был создан из первозданного хаоса. В 1600 г. утвердил приговор римской инквизиции, по которому был сожжён на костре выдающийся итальянский философ Джордано Бруно (1548–1600 гг.). В том же 1600 г. папа с огромной помпой открыл Юбилейный год, на который прибыло почти 3 млн. паломников (пышность празднеств отметили тогдашние хронисты). Климент VIII 17 апреля 1594 г. канонизировал доминиканского монаха св. Гиацинта (1183–1257 гг.), 18 октября 1594 г. – Юлиана из Куэнки и в 1601 г. – генерала доминиканского Ордена Раймонда Пеньяфортского (1175–1275 гг.). Папа проявил энергию в подавлении бандитизма в папских провинциях Умбрия и Марке и в наказании преступлений римской знати. В 1592 г. были казнены несколько благородных преступников, наиболее известны из которых Тройо Савелли (отпрыск мощного римского рода) и молодая Беатриче Ченчи, убившая своего отца-сенатора (последний случай привёл к многочисленным просьбам о помиловании, но папа их отверг и присвоил себе конфискованное имущество Ченчи). Климент VIII ужесточил меры против евреев, проживавших на папских землях. В 1592 г. папская булла «Cum saepe accidere» запретила еврейской общине Конта-Венессена (папского анклава) продавать товары. В 1593 г. булла «Caeca et Obdurata» подтвердила решение папы Пия V 1569 г., которое запретило евреям проживать в Папской области за пределами городов Рим, Анкона и Авиньон. Цель – выселить евреев, которые вернулись в районы Папской области после их изгнания в 1569 г., и изгнать еврейские общины из таких городов, как Болонья. Булла также утверждала, что евреи в Папской области занимались ростовщичеством и злоупотребляли гостеприимством пап-предшественников Климента VIII. Булла «Cum Hebræorum malitia», опубликованная несколько дней спустя, запретила чтение Талмуда. Ипполито Альдобрандини сурово осуждал практику непотизма, но, став папой, назначил кардиналами четырёх своих родственников. Одним из них был Пьетро Альдобрандини (1571–1621 гг.), который получил пурпур в 22 года и замещал папу во всех важнейших делах (папа и его непот были соуправителями как в политических, так и в религиозных делах). К 60 годам Климент VIII был сражён подагрой и был вынужден провести прикованным к постели большую часть оставшейся жизни. Он умер в марте 1605 г., оставив о себе репутацию благоразумного, щедрого, но жесткого управленца. Климент VIII был похоронен в базилике Святого Петра. Впоследствии папа Павел V построил для него гробницу в часовне Санта-Мария-Маджоре, куда в 1646 г. были перенесены его останки. Считается, что Климент VIII оценил вкус кофе, привезённого из Османской империи, и вопреки советам окружения объявить напиток «нечистым» благословил его, чем в определённой мере способствовал его распространению в Европе. Говорят, что попробовав напиток, он сказал: «Этот дьявольский напиток такой вкусный... мы должны обмануть дьявола и благословить его». Впрочем, исторических доказательств этому нет. Климент VIII появляется в драме английского поэта Перси Биши Шелли (1792–1822 гг.) «Ченчи», где предстаёт в роли жестокого и продажного тирана. Он также – один из персонажей в рок-опере «Avatasia» (его роль исполнил Оливер Хартман из группы «At Vance»). В опере папа Климент VIII – отрицательный персонаж, легковерный и суеверный фанатик, которым манипулирует демоническая сила под видом ангела. См. также ПАПА РИМСКИЙ