КОНСТАНТИН, Булычёв Кирилл Иоакимович (1858 г. – середина 1930 гг.) – бывший архиепископ Могилёвский, один из основоположников григорианского раскола. Из купеческой семьи. В 1877 г. окончил Вологодскую гимназию, в 1881 г. – физико-математический факультет Санкт-Петербургского университета. С 1884 по 1890 гг. работал в Волжско-Камском банке, в 1890 г. поступил в Санкт-Петербургскую дуовную академию. 29 января 1892 г. во время учёбы принял монашеский постриг с именем Константин. 21 февраля того же года рукоположён во диакона, 7 ноября 1893 г. – во иерея. В 1894 г. окончил академию со степенью кандидата богословия, в июле того же года определён смотрителем Александро-Невского духовного училища в Санкт-Петербурге. В августе 1896 г. после возведения в сан архимандрита назначен ректором Витебской духовной семинарии. Был председателем епархиального училищного совета, витебского Свято-Владимирского братства; цензором «Полоцких епархиальных ведомостей» (выходили в Витебске) и проповедей, произносимых витебским духовенством в кафедральном соборе. 13 января 1900 г. переведён на должность ректора Киевской духовной семинарии. 25 июля 1901 г. был наречён во епископа Гдовского, третьего викария Санкт-Петербургской епархии. 29 июля того же года в Троицком соборе Александро-Невской лавры архиерейскую хиротонию Константина возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний (Вадковский). С 22 февраля 1903 г. – второй викарий. Был председателем Совета Исидоровского православного эстонского братства в Санкт-Петербурге. 21 декабря того же года освятил в сослужении протоиерея Иоанна Кронштадтского временную русско-эстонскую церковь во имя священномученика Исидора Юрьевского. 23 апреля 1904 г. назначен епископом Самарским и Ставропольским. Прибыл в Самару 1 июня и вскоре предпринял продолжительную поездку по инородческим приходам епархии и местам проживания старообрядцев. Ради расширения миссионерской деятельности рукоположил в священный сан больше десятка представителей народов Поволжья, способствовал открытию новых приходов в их селениях, изданию и распространению духовной литературы на местных языках, открытию учительских курсов для инородцев. При Константине в Самарской епархии был реорганизован архиерейский хор, пополнена библиотека певческой литературы, приобретены необходимые музыкальные инструменты. Новое здание получила духовная консистория, был расширен и расписан самарский Покровский храм. После издания 17 апреля 1905 г. указа «Об укреплении начал веротерпимости» Константин принял ряд мер, чтобы приостановить переход в ислам чувашей и крещёных татар, а также помешать распространению в епархии старообрядчества и сектантства. В условиях революционных беспорядков Константин в ноябре того же года выступил с воззванием к самарцам, призвав их «с терпимостью и любовью относиться друг к другу», убеждая, что «быть православным не значит ведь быть человеком какой-нибудь одной политической партии». Он резко осудил еврейские погромы, назвав кощунством и богохульством случаи, когда православные, отслужив молебны, отправлялись избивать евреев и громить их дома. 4 октября 1911 г. Константин был назначен епископом Могилёвским и Мстиславским. При нём в Могилёве был освящён Трёхсвятительский храм (ныне кафедральный собор).