КЛЕЕ Генрих (1800–1840 гг.) – немецкий католический богослов. Родился в семье ремесленника. После того как семья переселилась сначала в Андернах, а затем в Майнц, Генрих Клее поступил в епископскую гимназию для мальчиков. В 1817–1821 гг. учился в семинарии, изучал философию и богословие под руководством Ф.Л. Либерманна, одного из видных деятелей так называемого майнцского кружка, участники которого придерживались принципов неосхоластической богословской методологии и ультрамонтанистских взглядов политического католицизма (см. Ультрамонтанство). С 1819 г. преподавал в епископской гимназии. Перевёл на немецкий язык написанный Жозефом де Местром в 1821 г. трактат «О галликанской Церкви» («De l'Église gallicane»). 23 мая 1823 г. Генрих Клее был рукоположён во пресвитера. Через год получил звание профессора, до 1829 г. преподавал экзегезу Священного Писания, историю католической церкви и философию в семинарии Майнца. В 1825 г. защитил в Вюрцбурге диссертацию, посвящённую критическому исследованию проблемы хилиазма в первые века христианства, и был удостоен докторской степени. Публикации майнцского периода привлекли к нему внимание видных немецких богословов: Иоганна Адама Мёлера, Иоганна Йозефа Игнаца фон Дёллингера. Через И.А. Мёлера, рецензировавшего некоторые работы Генриха Клее, завязалось его сотрудничество с богословами тюбингенской католической школы, к которой его иногда ошибочно причисляют. В 1829 г. Генрих Клее получил сразу несколько приглашений занять университетскую кафедру: во Фрайбурге, в Мюнхене, Бреслау (ныне Вроцлав, Польша) и Бонне. Выбрав Боннский университет, Генрих Клее становится в нём профессором догматики и библейской экзегезы, к неудовольствию преподававшего там в то время на кафедре догматического богословия Георга Гермеса, а также его покровителя Кёльнского архиепископа Фердинанда Августа фон Шпигеля и многочисленных учеников и почитателей, не желавших присутствия на кафедре представителя другого научно-богословского направления. Переезд Генриха Клее в Бонн и вступление в профессорскую корпорацию университета были своего рода вызовом господствовавшему тогда на факультете богословия «гермесианству». Несмотря на то что, начиная с публичной вступительной лекции, Генрих Клее постоянно работал в обстановке нападок и резкой критики со стороны коллег, которые добивались сокращения его студенческой аудитории, он вёл активную преподавательскую деятельность, охватывавшую широкий круг дисциплин: Ветхий и Новый Заветы, историю церкви и историю догм (Dogmengeschichte), введение в богословие, догматику и нравственное богословие. К этому периоду относятся создание и публикации большинства его научных трудов, главное место среди которых занимает трёхтомная «Католическая догматика» («Katholische Dogmatik». 1835 г.). Это сочинение выдержало в XIX в. несколько переизданий, было переведено на французский и итальянский языки. В нём комплексно представлены экзегетические, историко-догматические изыскания и систематические идеи Генриха Клее. Успех «Католической догматики», а также активизировавшаяся борьба группы немецких клириков и богословов против «гермесианства» способствовали тому, что положение Генриха Клее в Боннском университете в середине 1830 гг. несколько укрепилось.