КИРИЛЛ IV, Завидов (ум. в 1619 г.) – митрополит Ростовский и Ярославский. Исследователи полагают, что происходил из Новгородской земли; в синодиках XVII–XVIII вв. ростовского Успенского собора указан род Кирилла IV. В 1580 г. стал игуменом новгородского Антония Римлянина в честь Рождества Пресвятой Богородицы мужского монастыря, который был разорён царём Иваном IV Васильевичем при разгроме Новгорода в 1570 г. При Кирилле, который прибыл в Новгород из Москвы, в обители была возобновлена монашеская жизнь по общежительному уставу; Кирилл получал для монастыря грамоты от царя Фёдора Ивановича. По преданию, камень, связываемый церковной легендой с преподобным Антонием Римлянином, исцелил Кирилла от отравления ядом. В игуменство Кирилла, около 1591 г., в Антониевом монастыре инок Нифонт составил Похвальное слово преподобному Антонию. В 1589 г. Кирилл присутствовал на Соборе в Москве в связи с учреждением в Русской церкви патриаршества, когда патриархом Московским и всея Руси был избран Иов. 31 июля 1594 г. Кирилл стал архимандритом Троице-Сергиева монастыря (см. Троице-Сергиева лавра), первой по значимости русской обители. Многочисленные жалованные грамоты Троицкому монастырю периода настоятельства Кирилла (как новые, так и подтверждавшие предыдущие пожалования) несомненно свидетельствуют о царском покровительстве. 8 мая 1595 г., после челобитья Кирилла с братией, по указу царя Фёдора Ивановича Троице-Сергиев монастырь, который вёл оживлённую торговлю, получил право сбора таможенных пошлин в селе Клементьеве Московского уезда и в городе Радонеже с уездом, пошлины были подробно регламентированы по видам товаров; 19 мая 1599 г. грамота была подтверждена царём Борисом Фёдоровичем Годуновым («Акты археологической экспедиции», том 1; см. также о других пожалованиях: «Акты археологической экспедиции», том 2). Троицкие суда, возившие рыбу с Волги, были освобождены от уплаты пошлин, освобождались от пошлин и соляные варницы монастыря в Балахне. В ряде грамот содержатся распоряжения о возвращении монастырю отобранной у него слободы в Казани, владений во Владимирском, Дмитровском и Муромском уездах. Троицкий монастырь при Кирилле не получал новых земельных пожалований, его владения не освобождались от налогов. Новые трудности для обители были связаны с тем, что государство в 1590 гг. предприняло писцовое описание огромной (13,5 тыс. дворов) троицкой вотчины. Хотя в нарушение уложения 1580 г. обитель продолжала получать земельные вклады, эти приобретения монастырь при переписи смог сохранить. Ряд владений, переданных монастырём на разных условиях светским лицам, были отобраны. Проблема возникала, когда такие земли записывались как часть троицкой вотчины, и монастырь должен был платить с них налоги. 27 ноября 1594 г. Кирилл и «все старцы соборные» обратились к царю с просьбой прекратить подобную практику, царь удовлетворил их просьбу. Интересы Троицкого монастыря затрагивали и проводившиеся в 1595–1597 гг. обмены, когда у монастыря отбирались и раздавались в поместья заселённые и освоенные земли, а монастырю передавали пустоши (свыше 3 тыс. четвертей) с расчётом на то, что он их освоит.