ИЛИЯ (около 759/779 или около 775/795 гг.) – мученик Дамасский (память в Сирийской церкви 1 февраля; память в Византийской церкви 4 февраля). Сведения об Илии сохранились в анонимном Мученичестве, которое предположительно датируется Х в. Этот памятник дошёл в единственной рукописи рубежа Х и XI вв., содержащей также Мученичество монахов лавры св. Саввы Освященного. Во вступлении агиограф сообщает о составленных им ранее двух сказаниях о мучениках, однако эти тексты исследователям неизвестны. Из-за отсутствия упоминания о Константинополе и византийских реалиях, а также об опасности обнаружения властями тайно сохраняемых мощей Илии исследователи сделали вывод, что Мученичество было написано на подчинённой арабам территории Сирии, в христианской общине Дамаска. Как полагают исследователи, сохранившаяся версия Мученичества является переработкой не известного нам более раннего текста. Согласно Мученичеству, Илия, грек по происхождению, воспитывался в христианской вере. Первые десять лет своей жизни он провёл вместе с матерью и двумя братьями в Гелиополе (ныне Баальбек, Ливан, захвачен арабами в 637 г.), а затем, выучившись плотницкому ремеслу, отправился в Дамаск, где нанялся в мастерскую к некоему сирийцу-христианину, которому покровительствовал один богатый араб. Через два года сириец по наущению араба отрёкся от христианства, однако Илия продолжал работать у него. Вскоре сын араба устроил праздник по случаю рождения наследника. Илия прислуживал на пиру и понравился гостям, которые предложили ему отречься от Христа. Когда Илия отказался, гости во время танца как будто бы в шутку сорвали с него пояс (так называемый зуннар, от греч. – поясок, элемент облачения христиан в арабской Сирии). На следующий день, когда Илия, по своему обычаю, подпоясался, ему сказали, что прошлой ночью он принял ислам, и теперь возвращение к христианству будет считаться преступлением и караться смертью. По настоянию братьев Илия покинул Дамаск и следующие восемь лет провёл в Гелиополе. Когда ему исполнилось 20 лет, Илия решил вернуться и открыл в Дамаске собственную мастерскую, где изготавливал сёдла для верблюдов. Когда об этом узнал прежний хозяин, он пришёл к Илии и потребовал вернуться к нему на службу. После отказа Илии сириец отвёл его к судье (эпарху) Лейти (по мнению исследователей, имеется в виду известный арабский юрист аль-Лайт ибн Сад, 712/713 – 791/792 гг.).