ИЕРУСАЛИМСКИЕ МУЧЕНИКИ (память в Византийской церкви 21 октября) – 60 архонтов, казнённых арабами около 724 – 725 гг. История Иерусалимских мучеников дошла до нас в двух редакциях. Первая представляет собой греческое Мученичество второй четверти – конца VIII в., переведённое, по словам автора монаха Иоанна, с сирийского оригинала (ныне исследователям неизвестного). Согласно этой редакции, в последний год семилетнего византийско-арабского перемирия, заключённого византийским императором Львом III Исавром (717–741 гг.) и омейядским халифом Сулейманом (715–717 гг.), в паломничество в Святую землю отправились 70 византийских архонтов. Во время обратного пути срок перемирия истёк, и они были задержаны отрядом арабов возле Колонии, в 3 милях от Иерусалима, и препровождены в Кесарию Палестинскую. Отказавшись от предложения получить свободу в обмен на принятие ислама, Иерусалимские мученики были осуждены на казнь через распятие. Однако трое из них (Георгий, Иоанн и Иулиан) заявили, что спрятали в Иерусалиме драгоценности, которые готовы отдать, если их всех казнят около Давидовой башни у Западных ворот города. По пути в Иерусалим трое из 70 скончались, а ещё семеро перед самой казнью отреклись от христианской веры и получили свободу (однако умерли от дизентерии несколько дней спустя). Оставшиеся 60 человек подверглись истязаниям, а затем были распяты и (уже на крестах) расстреляны лучниками. Мученичество также сообщает, что некий христианин из Кесарии, Иоанн, купил за городскими воротами, рядом с базиликой св. Стефана, участок земли и похоронил там Иерусалимских мучеников (об этом Георгий, Иоанн и Иулиан заранее договорились с ним и заплатили ему 15 номисм). Исследователь Дж. Хаксли считает эту историю вымышленной, а само Мученичество – литературной фикцией, составленной на основе другого, более раннего Мученичества (издано Ипполитом Делеэ), повествующего о 60 мучениках – защитниках города Газа, убитых в 638 г. Такую точку зрения исследователи считают вполне обоснованной, тем более что ни одна историческая хроника, современная описываемым событиям, не упоминает о семилетнем перемирии. Другая редакция Мученичества написана неким иеромонахом Симеоном Исихастом не раньше X в.