ИАКИНФ, Бичурин (Пичуринский) Никита Яковлевич (1777–1853 гг.) – бывший архимандрит, востоковед, синолог, глава Пекинской духовной миссии в 1807–1821 гг. Родился в семье дьякона Иакова Данилова, который в 1779 г. был рукоположён во иерея к Воскресенской церкви села Бичурина (Пичурина) Свияжского (позднее Чебоксарского) уезда Казанской губернии. От названия села Иакинф впоследствии получил фамилию. В 1794 и 1795 гг. из-за болезни отца был временно определён на священнический доход в селе Бичурине. Обучался в школе нотного пения в свияжском в честь Успения Пресвятой Богородицы монастыре. В 1787 г. поступил в Казанскую духовную семинарию, где занимался грамматикой, арифметикой, поэзией, риторикой, богословием, греческим, латинским, французским языками и др. Был среди лучших учеников, писал стихи на русском и греческом языках. В 1799 г. окончил учебное заведение, ставшее к тому времени духовной академией, и по рекомендации Казанского архиепископа Амвросия (Подобедова) был оставлен при нём учителем информатории (подготовительного класса). С 1800 г. преподавал в Казанской духовной академии грамматику, затем риторику. Позже передал библиотеке академии значительную часть книг, рукописей и карт из своей библиотеки. 29 мая 1800 г. Н.Я. Бичурин подал на имя Казанского архиепископа Серапиона (Александровского) прошение о пострижении в монашество. 18 июля 1800 г. в казанском в честь Преображения Господня монастыре принял постриг. 22 июля того же года рукоположён во диакона, 25 августа 1801 г. – во иерея. В ноябре 1801 г. ему было поручено управление казанским во имя святого Иоанна Предтечи монастырём. Благодаря покровительству Новгородского и Санкт-Петербургского митрополита Амвросия (Подобедова) 20 июня 1802 г. Иакинф был возведён в сан архимандрита и назначен настоятелем иркутского в честь Вознесения Господня монастыря, ректором Иркутской духовной семинарии, членом духовной консистории. Приехал в Иркутск в августе 1802 г. Под контролем Иакинфа в Вознесенском монастыре развернулось строительство новых административных и хозяйственных помещений. В семинарии он учредил богословский класс, ввёл в учебные планы преподавание светских дисциплин (географии, истории, немецкого и французского языков), начал подготовку семинаристов к миссионерской деятельности; добросовестно исполнял обязанности преподавателя богословия без соответствующего вознаграждения. Вскоре был обвинён в том, что в Вознесенском монастыре под видом послушника находилась женщина (Наталия Иванова), приехавшая с ним из Казани. По свидетельским показаниям семинаристов Иакинф был признан виновным в нарушении монастырского устава, по решению Синода в марте 1806 г. отстранён от занимаемых должностей и отправлен в Тобольск под наблюдение архиепископа Антония (Знаменского) с запрещением священнослужения (вскоре запрещение было снято). В Тобольске занялся изучением историко-этнографического материала о Китае и народах Сибири, с июня 1806 г. преподавал риторику в местной семинарии. По рекомендации графа Юрия Александровича Головкина, отправленного с посольством в Китай в 1805 г., Иакинф 5 марта 1807 г. был назначен начальником девятой Пекинской духовной миссии и настоятелем пекинского Сретенского монастыря. 17 сентября того же года выехал из Кяхты через Монголию в Пекин, куда прибыл 10 января 1808 г. В первые месяцы пребывания в Китае занимался устройством миссии.