ИОСИФ (IV в.) – преподобный Египетский (память в субботу сырную). Упомянутый в каноне субботы сырной Иосиф обычно отождествляется с учеником Антония Великого. В «Apophthegmata Patrum» говорится, что преподобный Антоний, желая испытать пришедших к нему старцев, среди которых был Иосиф, предложил для толкования изречение из Священного Писания. В отличие от других монахов Иосиф получил от Антония похвалу за смиренный ответ. По мнению исследователей, одним лицом с этим Иосифом является Иосиф отшельник, память которого отмечена в византийских Синаксарях под 17 и 20 июня (конец X в., 1301 г.). В двустишии говорится, что Иосиф, подобно лебедю, даже находясь при смерти, пел духовные песнопения. В современном календаре Элладской православной церкви память преподобного Иосифа под 20 июня отсутствует. Болландист Г. Хеншен предположил, что в византийских календарях под 17 и 20 июня помимо современника Антония Великого мог поминаться один из Иосифов, о которых рассказывается в «Apophthegmata Patrum» (лат. версия в «Vitae Patrum»): Иосиф Фивейский или современник Пимена Великого (середина IV – первая половина V вв.) Иосиф из Панефо (Панефиса), о котором помимо отдельной главы, где он также назван Иосифом «в Нижней Гераклее», говорится в главе «О пресвитере Евлогии» и, как полагают исследователи, в главе «Об авве Пимене». По мнению Ж.К. Ги, Иосиф из Панефо и Иосиф, современник преподобного Пимена, являются разными персонажами. В комментариях к «Синаксаристу» Никодима Святогорца Иосиф, чья память отмечена под 17 июня, отождествлён с Иосифом из Панефо, о котором по сравнению с другими одноимёнными подвижниками в «Apophthegmata Patrum» содержатся наиболее полные сведения. В «Синаксаристе» приводится рассказ о нём и о преподобном Евлогии. Кроме того, в алфавитном собрании «Apophthegmata Patrum» упоминаются Иосиф Пелусиот, который рассказал о правителе Претории, ставшем впоследствии синайским монахом, и на его примере показал, как должно стремиться избегать мирской славы и удовольствий, и ещё несколько Иосифов в главах «Об авве Агафоне», «Об авве Нистерое из Киновии», «Об авве Сисое» и «Об авве Феодоре Фермейском». По мнению западных исследователей, под 17 и 20 июня в греческих Синаксарях мог поминаться Иосиф из Энатона, о котором существует неизданный рассказ Иоанна Мосха.