ИУДА ВАРСАВА (I в.) – видный член христианской общины Иерусалима. Иуда Варсава упоминается в «Деяниях святых апостолов» среди «мужей, начальствующих между братиями» (Деян. 15:22) и как «пророк» (15:32). После Иерусалимского собора апостолов (49 или 50 г.), который постановил не обременять христиан из язычников исполнением закона Моисеева (15:1–31), Иуда Варсава и апостол Сила были посланы Иерусалимской церковью в Антиохию с апостолами Павлом и Варнавой для разъяснения этого решения христианским общинам Сирии и Киликии (15:22–32). Там Иуда Варсава и Сила «обильным словом преподали наставление братиям и утвердили их» (15:32). Спустя некоторое время Иуда Варсава возвратился в Иерусалим, а Сила остался с апостолом Павлом (15:33–34). Прозвище Варсава (от арам. bar-Shabba), скорее всего, как полагают исследователи, является патронимом, т.е. отцом Иуды Варсавы был некий Савва. Многие исследователи считают возможным, что Иуда Варсава был братом Иосифа Варсавы Иуста, хотя некоторые авторы допускают, что Иосиф Варсава Иуст и Иуда Варсава – это одно и то же лицо. В греческом кодексе Безы (V в.) приводится вариант прозвища Иуды Варсавы – Варавва, что, по мнению Ч.К. Барретта, является опиской. На основании характеристики Иуды Варсавы и Силы как «мужей, начальствующих над братией» Ч.К. Барретт предположил, что они могли входить в число пресвитеров Иерусалимской церкви. Во второй половине XIX – начале ХХ вв. многие исследователи (Э.Х. Пламптр, П.Дж. Клог, Э.К. Селуин, T. Барнс, архиепископ Димитрий (Самбикин), Дж. Моффатт) отождествляли Иуду Варсаву с Иудой, братом Господним. Эту гипотезу разделяли и некоторые авторы середины ХХ в. (O.Ж. Дю Плесси, Э.Э. Эллис), однако она не принята большинством современных комментаторов Нового Завета. В апостольских списках византийского типа Иуда Варсава не упоминается, но включён в сирийские каталоги апостолов (например, IX в.). Согласно сирийскому каталогу апостолов 874 г., Иуда Варсава проповедовал в Галатии и был там погребён. Так называемый Греко-сирийский аноним (в рукописи XII–XIV вв.), перечисляя апостолов от 70, указывает на 31-м месте некоего Иуду. Поскольку он упомянут перед апостолом Силой, то, по мнению исследователей, речь идёт об Иуде Варсаве. Кроме того, 53-м в этом списке назван Варсава без уточнения, кто именно имеется в виду – Иосиф Варсава Иуст или Иуда Варсава. Поскольку Иосиф, «вместе с Матфием, удостоенным жребия» (т.е. Иосиф Варсава Иуст), указан в данном каталоге на третьем месте, то данную запись исследователи готовы отнести к Иуде Варсаве. Имя Иуды Варсавы упоминается в средневековых армянских календарях в Соборе 70 апостолов под 2 ахекана (9 апреля) и вместе с памятью апостолов Силы, Силуана, Крискента, Епенета, Аристарха и Аристовула под 24 хротица (30 июля).