ИСААКИЙ (Исакий), АПОЛЛОС и КОДРАТ (ум. в 303 г.) – мученики Никомидийские (память 21 апр.). Сведения о них содержатся в византийских Синаксарях; Исаакий, Аполлос и Кодрат были слугами мученицы Александры Царицы, жены императора Диоклетиана, которая пострадала за Христа вместе с великомучеником Георгием, однако в пространных Житиях великомученика на греческом и других восточных языках эти святые не упоминаются. По примеру царицы Исаакий, Аполлос и Кодрат обратились в христианство и смело обличили императора, за что тот приказал схватить их и бросить в тюрьму. Всю ночь правитель размышлял, какой смерти предать мучеников. В Синаксаре Константинопольской церкви (конец X в.) и в Минологии императора Василия II (конец X – начало XI вв.) говорится, что на рассвете трое слуг были обезглавлены, однако в «Синаксаристе» Никодима Святогорца и в «Великом Синаксаристе» К. Дукакиса сообщается, что Исаакий и Кодрат были заморены голодом в темнице. В некоторых византийских Синаксарях (например, XII в.) память Исаакия, Аполлоса и Кодрата отмечена под 22 апреля. В Римском Мартирологе (XVI в.) 21 апреля указана память мучеников Аполлина, Исакия и Кротата (Apollin, Isacius, Crotat), пострадавших в Никомидии в Вифинии при императоре Диоклетиане. Исследователи полагают, что составитель Римского Мартиролога кардинал Цезарь Бароний передал таким образом имена трёх слуг царицы Александры, заимствованные им из греческих Синаксарей. Х. Тамайо де Саласар внёс имена трёх мучеников в так называемый Испанский Мартиролог (1655 г.) и, следуя поздней западной агиографической традиции, указал в качестве места их казни город Акци (ныне Гуадикс на юго-востоке Испании). В 1629 г. епископ Гуадикса Хуан де Араус официально установил почитание Исаакия, Аполлоса и Кодрата в своём диоцезе.