ИОАНН ЛИКОПОЛЬСКИЙ, Иоанн Ликийский, Иоанн Прозорливый (ум. в 394 или 395 г.) – преподобный (память 27 марта; память в Греческой церкви 6 февраля; память в Западной церкви 27 марта; память в Коптской и Эфиопской церквах 21 хатура / хедара; 17 ноября), один из самых известных египетских подвижников IV в. Сведения о нём сохранились в греческих, латинских и коптских источниках. На основании личных впечатлений от встречи с Иоанном Ликопольским незадолго до его смерти были составлены пространные описания (исследователи готовы называть их Житиями) автором «Истории египетских монахов» и Еленопольским епископом Палладием. Если автор «Истории египетских монахов» описывал свои впечатления вскоре после посещения Иоанна Ликопольского, то Палладий опирался на воспоминания более чем 20-летней давности. Об Иоанне Ликопольском также говорится в сочинениях Созомена и Феодорита Кирского. Упоминает об Иоанне Ликопольском и Евагрий Понтийский. Важнейшие из латинских источников – перевод «Истории египетских монахов» Руфина Аквилейского с собственными дополнениями и произведения Иоанна Кассиана Римлянина «Установления общежительные» и «Собеседования». И Руфин Аквилейский, и Иоанн Кассиан Римлянин провели в египетских монастырях по несколько лет, но, хотя Иоанн Ликопольский был жив во время их пребывания в Египте, подвижники, скорее всего, не были знакомы с ним лично. На коптском языке (саидском диалекте) существовала обширная подборка посвящённых Иоанну Ликопольскому текстов, которая включала его Житие (или Жития) и энкомий. Однако из этого собрания до нас дошли лишь отдельные фрагменты, в которых представлены как эпизоды «Истории египетских монахов» и «Лавсаика», так и не известные греко-латинской традиции факты биографии святого. Достоверных данных о времени и месте создания этих произведений, так же как и об их авторе (или авторах), не сохранилось. Исследователям трудно оценить историческую ценность этих, зачастую легендарных, рассказов. Сведения об Иоанне Ликопольском содержатся также в копто-арабских и эфиопских Синаксарях. Несмотря на относительно богатую источниковую базу, воссоздать биографию Иоанна Ликопольского, как и многих других подвижников этой эпохи, исследователям достаточно сложно. Исследователи говорят, что даже наиболее подробные описания в «Истории египетских монахов» и «Лавсаике» зачастую противоречат друг другу. Более того, источники иногда смешивают Иоанна Ликопольского с Иоанном Коловом, делая их героями одних и тех же событий. В 394 г., согласно «Истории египетских монахов», Иоанну Ликопольскому было около 90 лет (т.е. он родился около 304 г.), а по свидетельству Палладия, ему в это время было 78 лет (в таком случае датой рождения является 316 г.). Происходил он из города Ликополь (коптский Сиут, ныне Асьют) в Верхнем Египте. В юности работал плотником, а его брат выучился ремеслу красильщика, которое, по свидетельству коптского Жития, было семейным. В возрасте 25 лет Иоанн Ликопольский отрёкся от мира и пять лет провёл в различных монастырях.