ИОАНН ВОИН (IV в.) – мученик (память 30 июля). Сказание об этом святом содержится в Синаксаре Константинопольской церкви (конец X в.). Согласно этому источнику, Иоанн Воин служил в войске императора Юлиана Отступника (361–363 гг.), в так называемом полку таифалов. По свидетельству византийского историка Зосима (конец V – начало VI вв.), таифалы – «скифский народ», т.е. готское племя (восточная готская группа). Когда возобновились гонения на христиан, Иоанн Воин в числе других воинов был послан истреблять их. Делая вид, что он ревностный преследователь христиан, святой помогал им избежать смерти, иногда освобождал из-под стражи арестованных. Кроме того, поддерживал больных и немощных независимо от их вероисповедания. Проведя в этих трудах всю жизнь, он скончался и был погребён в Константинополе, в месте, называемом Пандекта, где хоронили странников. Год кончины Иоанна Воина исследователям неизвестен. Спустя некоторое время после смерти он явился некой благочестивой женщине, указал ей место своего погребения и рассказал о своей жизни. Память Иоанна Воина в Константинополе отмечалась в храме во имя апостола Иоанна Богослова близ собора Святой Софии. Память Иоанна Воина в Александрийском Синаксаре значится под 5 мисри (29 июля), в эфиопской версии Синаксаря – под 5 нахазе (29 июля), в палестино-грузинском Синаксаре – под 4 августа, но исследователи не могут с уверенностью сказать, что это тот же святой. В синаксарном сказании повествуется, что Иоанн Воин почил в мире, однако в посвящённом ему последовании, сохранившемся в двух кодексах Великой Лавры, сообщается, что Иоанн Воин принял мученическую кончину от тирана (Юлиана Отступника?). Местом мученической кончины назван город Траллы (Малая Азия). На Руси Иоанн Воин (Воинственник) стал весьма почитаемым святым. Ему посвящён храм в Москве на улице Большая Якиманка. Первое упоминание об этой церкви относится к 1625 г. Тогда она располагалась на берегу реки Москвы, ближе к современному Крымскому мосту. Иоанн Воин был покровителем стрельцов, живших там с 1550 гг. по повелению царя Ивана IV Васильевича. После подавления стрелецкого восстания храм пришёл в запустение, в 1708 г. был затоплен во время наводнения. Согласно легенде, восстановить храм повелел Пётр I в честь победы в Полтавской битве, считая Иоанна Воина покровителем русского воинства. Освящение храма 12 июня 1717 г. совершил патриарший местоблюститель митрополит Рязанский и Муромский Стефан (Яворский). В 1812 г. храм был осквернён французами, затем вновь освящён. В советское время храм не закрывался. В 1922 г. был убит настоятель храма Христофор (Надеждин), в 2000 г. причисленный к лику святых новомучеников и исповедников Российских. Память Иоанна Воина отмечается в Типиконе Великой церкви IX–XI вв. 12 июня и 30 июля без богослужебного последования. В Студийско-Алексиевском 1034 г. и Евергетидском второй половины XI в. Типиконах Иоанн Воин не упоминается. В Мессинском Типиконе 1131 г. и Типиконе Георгия Мтацминдели середины XI в. память Иоанна Воина отмечается 30 июля; служба подробно не описана.