ИЛАРИОН, Рогалевский (ум. в 1738/1742 г.) – архиепископ Черниговский и Новгород-Северский. Окончил Киево-Могилянскую академию, принял монашеский постриг в Киево-Печерской лавре. По просьбе фельдмаршала Бориса Петровича Шереметева в 1707 г. был назначен военным иеромонахом, служил в армейских частях и одновременно исполнял обязанности духовника графа. С дипломатической миссией, которую возглавлял Артемий Петрович Волынский, был направлен в Персию. После возвращения по указу от 7 апреля 1719 г. Иларион был направлен в Александро-Невскую лавру с предписанием под страхом «штрафа с истязанием» никуда не отлучаться из обители. В это время он числился иеромонахом минского во имя апостолов Петра и Павла монастыря. С 1719 г. был обер-иеромонахом военного флота, служил на корабле «Александр», принимал участие в Персидском походе. С 23 июня 1722 г. Иларион возглавлял Мгарский в честь Преображения Господня монастырь, но большую часть времени проводил в Санкт-Петербурге и Москве. Из-за конфликта с Черниговским архиепископом Иродионом (Жураковским) 24 октября 1728 г. был перемещён в московский монастырь Донской иконы Божьей Матери в сане архимандрита. По свидетельству Илариона, в это время в Донской обители было «собрано монашествующего чина из малороссийских городов не малое число». Считается, что карьере Илариона содействовал Новгородский  архиепископ Феофан (Прокопович). 26 марта 1732 г. Иларион был хиротонисан во епископа Казанского и Свияжского и в том же году возведён в сан архиепископа. 13 июня того же года императрица Анна Иоанновна пожаловала Илариону серебряное блюдо, которое он передал в кафедральный Благовещенский собор (ныне хранится в Национальном музее Республики Татарстан). 20 сентября прибыл в Казань. Добился отмены решения Святейшего Синода об отстранении от должностей священников казанских церквей, которые по делу митрополита Сильвестра (Холмского) обвинялись в непоминовении Синода на литургии. Иларион объяснил, что иначе городские храмы останутся «без службы и пения». За время управления епархией основное внимание уделял миссионерской деятельности и преобразованию Казанской духовной семинарии. Дружеские отношения с Киевским архиепископом Варлаамом (Вонатовичем) помогли Илариону уже в 1732 – начале 1733 гг. пригласить из Киева в Казань питомцев Киевских духовных школ: архимандрита Нежинского монастыря Германа (Барутовича), иеромонаха Епифания (Адамацкого), Василия Григорьевича Пуцек-Григоровича (впоследствии митрополит Вениамин (Пуцек-Григорович), Стефана Гловацкого; впоследствии митрополит Сильвестр (Гловацкий).